第十章 政治文化
政治文化是20世紀(jì)60年代出現(xiàn)的新學(xué)科領(lǐng)域。政治文化的研究源于西方,伴隨二戰(zhàn)以后的行為主義革命而興盛起來(lái)。
第一節(jié) 政治文化的含義及功能
首先是在比較政治學(xué)研究領(lǐng)域中出現(xiàn)的。美國(guó)政治學(xué)家G.A.阿爾蒙德首次提出了 政治文化 一詞。我國(guó)政治學(xué)界在80年代初,開始對(duì)這一領(lǐng)域進(jìn)行介紹和研究。
綜合中西學(xué)者的觀點(diǎn):所謂政治文化,就是一個(gè)國(guó)家中的階級(jí)、團(tuán)體和個(gè)人,在長(zhǎng)期的社會(huì)歷史文化傳統(tǒng)的影響下形成的某種特定的政治價(jià)值觀念、政治心理和政治行為模式。
(1)主體有團(tuán)體性,也有個(gè)體性;既是公民,也是政治團(tuán)體和其他社會(huì)團(tuán)體。
(2)政治文化是歷史與現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化生活綜合作用的產(chǎn)物。
(3)研究目的提示政治體系及政治過(guò)程的關(guān)系和政治文化與公民政治行為的關(guān)系。
(4)政治文化包括:(政治認(rèn)知、政治感情、政治態(tài)度、政治動(dòng)機(jī)、政治意向、政治信念、政治參與意識(shí)和參與能力等)
政治文化的主要特點(diǎn):
(1)政治文化具有深刻的階級(jí)性和鮮明的民族性。(占主導(dǎo)地位是經(jīng)濟(jì)階級(jí)的政治文化)
(2)政治文化有其特殊的社會(huì)結(jié)構(gòu)性。
(3)政治文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性。
政治文化功能:是指政治文化中的各種因素對(duì)一個(gè)社會(huì)或國(guó)家的政治體系和政治過(guò)程的影響和作用。G.A.阿爾蒙德從結(jié)構(gòu)功能的角度闡釋政治文化功能分為體系文化、過(guò)程文化、政治文化。
政治文化的主要功能歸納為以下方面:
(1)規(guī)定政治生活的基本指向和內(nèi)容。占主導(dǎo)地位的政治文化的指導(dǎo)作用。
(2)指導(dǎo)和規(guī)范各種政治行為。社會(huì)成員指導(dǎo)社會(huì)成員的政治價(jià)值取向和行為模式。
(3)影響政治過(guò)程。社會(huì)成員的自我意識(shí)是政治文化的重要內(nèi)容之一。
(4)維系或變革政治制度。政治文化的性質(zhì)和內(nèi)容對(duì)于政治制度的維系或變革有深刻的影響。
第二節(jié) 政治文化的類型和結(jié)構(gòu)
西方學(xué)者的區(qū)分
1.參與型政治文化與服從型政治文化。(民主平等主導(dǎo)觀念;多數(shù)服從少數(shù))
2.沖突型政治文化、協(xié)調(diào)型政治文化和混合型政治文化。
3.理想型政治文化和現(xiàn)實(shí)型政治文化。
4.傳統(tǒng)政治文化與現(xiàn)代政治文化。
現(xiàn)代政治文化:是與生產(chǎn)的商品化和社會(huì)化相適應(yīng)的一整套政治態(tài)度、情感和價(jià)值觀。特征:
(1)民主政治與平等自由的觀念構(gòu)成政治文化核心內(nèi)容。
(2)社會(huì)大多數(shù)成員對(duì)政治體系和世界表現(xiàn)出理性和科學(xué)的認(rèn)識(shí)態(tài)度,具有強(qiáng)烈的主體意識(shí)。
(3)開拓進(jìn)取成為政治文化的主要內(nèi)容,面向世界和未來(lái)成為大多數(shù)社會(huì)成員的價(jià)值取向。
馬克思主義的區(qū)分:
標(biāo)準(zhǔn):(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(2)階級(jí)性質(zhì)。
1.剝削階級(jí)社會(huì)的政治文化。(奴隸制、封建制和資本主義社會(huì)的政治文化三種類型)
資產(chǎn)階級(jí)政治文化具有革命性,推動(dòng)了人類政治文化的發(fā)展,具有歷史進(jìn)步意義。
2.社會(huì)主義社會(huì)的主導(dǎo)型政治文化,是馬克思主義為指導(dǎo)的,建立在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上,與人民當(dāng)家作主的新型政治制度相適應(yīng)的,具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的社會(huì)主義政治文化。
社會(huì)主義政治文化是一種新型的政治文化,在本質(zhì)上具有剝削階級(jí)政治文化所不可比擬的優(yōu)越性。
政治文化結(jié)構(gòu)主要是由政治意識(shí)形態(tài)、政治價(jià)值觀、政治心理這三大層次有機(jī)組合而成的。
政治文化的這三個(gè)層次是不中分割的有機(jī)整體。政治意識(shí)形態(tài)層次居于政治文化結(jié)構(gòu)的核心地位,代表階級(jí)屬性,是以階級(jí)為基本單位的。
政治價(jià)值觀:一般指的是社會(huì)成員對(duì)政治世界的看法,包括社會(huì)成員看待、評(píng)價(jià)某種政治系統(tǒng)及其活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn),以及由此形成的政治主體的價(jià)值觀念和行為模式的選擇標(biāo)準(zhǔn)。直接影響政治行為主體的政治信念、信仰和態(tài)度。
政治心理:是政治社會(huì)化的結(jié)果和政治環(huán)境長(zhǎng)期作用的產(chǎn)物,它蘊(yùn)含著政治文化的遺傳機(jī)制和再生功能,政治心理是政治文化的重要組成部分。
從上述三個(gè)層次之間的關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律來(lái)看,政治文化結(jié)構(gòu)具有以下三個(gè)特點(diǎn):
(1)處于不斷變動(dòng)狀態(tài)的政治文化,政治心理、政治價(jià)值觀、政治意識(shí)形態(tài),由低向高排列的。
(2)三個(gè)層次的變化的不同步性。
(3)政治文化結(jié)構(gòu)內(nèi)部三個(gè)層次,表現(xiàn)為相互間的依存、配合和制約的關(guān)系。
政治文化的結(jié)構(gòu)并不是封閉的,而是一個(gè)開放的系統(tǒng)。
第三節(jié) 政治社會(huì)化
政治社會(huì)化:指一個(gè)社會(huì)中的政治文化通過(guò)某種方式而得以傳播、普及和延續(xù)的過(guò)程。
政治社會(huì)化 這個(gè)概念最早出現(xiàn)于20世紀(jì)50年代末期。戴維。伊斯頓發(fā)表關(guān)于政治社會(huì)化方面的第一篇論文。海曼的《政治社會(huì)化:政治行為心理的研究》
政治社會(huì)化,實(shí)際上就是政治文化的社會(huì)化,是政治文化的一個(gè)派生概念。政治文化與政治社會(huì)化之間是內(nèi)容與形式的關(guān)系、目的與過(guò)程的關(guān)系,目的與手段的關(guān)系。
政治社會(huì)化的功能,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
(1)確立主導(dǎo)型政治文化的核心地位,并對(duì)非主導(dǎo)型政治文化加以引導(dǎo)和制約。
(2)培養(yǎng)公民的政治文化素質(zhì)和提高公民的政治能力。
(3)對(duì)反主導(dǎo)型政治文化的抵制和斗爭(zhēng)。
政治文化傳播的途徑:
(1)家庭。(2)學(xué)校。(3)社會(huì)。(4)大眾傳媒。
目前,在我國(guó)主要存在三種類型的政治文化:主導(dǎo)型的社會(huì)主義政治文化以及非主導(dǎo)型的封建主義政治文化和資本主義政治文化。
我國(guó)的社會(huì)主義政治文化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中逐步形成的,是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。
堅(jiān)持我國(guó)政治文化建設(shè)的社會(huì)主義方向,必須遵循和貫徹以下原則:
(1)以馬克思主義、有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論為指導(dǎo)。
(2)要具有鮮明的時(shí)代精神。
(3)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),要與社會(huì)主義民主政治相適應(yīng)。
(4)要與政治體制改革相結(jié)合。
(5)要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)政治文化與西方政治文化做出科學(xué)分析,堅(jiān)持兼收并蓄,批判借鑒的原則。