1、民族的概念
民族就是共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同的民族文化特點(diǎn)上的共同心理素質(zhì)這四個(gè)基本特征聯(lián)結(jié)起來的人們的穩(wěn)定的社會共同體。
2、民族問題的根源
解決民族問題,核心是實(shí)現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)問題。產(chǎn)生民族問題的根源是復(fù)雜的:
第一,民族差異的存在是產(chǎn)生民族問題的基本前提。
第二,剝削制度是產(chǎn)生民族壓迫的根源。
第三,各民族事實(shí)上的不平等是社會主義時(shí)期產(chǎn)生民族問題的根源。
3、民族問題與階級問題的關(guān)系
民族問題與階級問題有著密切的聯(lián)系,主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
第一,民族是由不同的階級組成的。
第二,民族壓迫的實(shí)質(zhì)是階級壓迫,它是壓迫民族的統(tǒng)治階級對被壓迫民族的壓迫。
民族問題與階級問題之間的區(qū)別主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
第一,民族與階級的含義不同。階級是以人們在生產(chǎn)中的地位、作用和取得報(bào)酬的方式不同而形成的不同社會集團(tuán);民族則是以共同地域、共同語言、共同的經(jīng)濟(jì)生活和共同的心理素質(zhì)四項(xiàng)特征來區(qū)別而形成的穩(wěn)定的共同體。
第二,民族問題與階級問題范圍不同。首先,民族問題涉及民族與民族之間的關(guān)系問題,民族內(nèi)部問題不屬于民族問題。其次,民族問題比階級問題更為廣泛和復(fù)雜。
第三,在一定時(shí)期內(nèi),當(dāng)一個(gè)民族為了民族獨(dú)立和平等,反抗外來侵略時(shí),這時(shí)的主要矛盾就會由階級矛盾轉(zhuǎn)化為民族矛盾,從而使階級矛盾從屬于民族斗爭。
第四,民族問題與階級問題的消失也不相同。馬克思主義認(rèn)為,按歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,首先是階級消滅,國家消亡,最后才是民族的消亡,即民族的融合。
4、民族問題與革命政權(quán)的關(guān)系(為什么說民族問題是社會政治總問題的一部分)
民族問題是社會政治總問題的一部分,它與社會政治總問題的核心即革命和政權(quán)問題緊密聯(lián)系。民族問題與革命和政權(quán)問題的密切聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
第一,從民族問題對革命和政權(quán)問題的依賴性來看,解決民族問題不能離開當(dāng)時(shí)的政治總問題??梢?,資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族運(yùn)動是圍繞著資產(chǎn)階級革命和建立資產(chǎn)階級政治統(tǒng)治這一核心的。同樣,無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的民族解放運(yùn)動也離不開無產(chǎn)階級的革命和政權(quán)問題。
第二,從民族問題對革命和政權(quán)的影響來看,一個(gè)社會,民族問題解決得好壞,是直接影響到革命是否成功、政權(quán)能否穩(wěn)定的大問題。
5、民族問題在當(dāng)代國際政治生活中的作用
民族問題特別是地區(qū)民族沖突問題在當(dāng)代國際政治生活中占有重要地位,對國際政治生活有著重要影響。
首先,民族沖突導(dǎo)致地區(qū)政治局勢不穩(wěn),引起社會動蕩,嚴(yán)重影響該地區(qū)有關(guān)各民族人民的社會生活。
其次,民族沖突又使國際政治問題的解決形式出現(xiàn)了重大變化。而現(xiàn)代的民族沖突的解決,基本上都是在國際社會參與的情況下實(shí)現(xiàn)的。
再次,民族沖突又對國際關(guān)系格局以及相關(guān)國家的政治和外交關(guān)系產(chǎn)生重要影響。民族沖突一方面導(dǎo)致在國際化解決民族沖突問題中的國際合作,另一方面又會因?yàn)榻鉀Q民族沖突的途徑不同而引起國際社會有關(guān)國家之間的紛爭。
最后,霸權(quán)主義以及大國的干預(yù)和操縱仍然影響著地區(qū)民族沖突并使民族沖突問題進(jìn)一步復(fù)雜化。
6、民族運(yùn)動
民族運(yùn)動是指被壓迫民族反對壓迫民族、爭取民族平等或民族解放的斗爭。
7、資產(chǎn)階級民族主義
所謂資產(chǎn)階級民族主義,是指資產(chǎn)階級的民族觀點(diǎn)和解決民族問題的綱領(lǐng)與原則,是資產(chǎn)階級最基本的民族政策。
包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容:第一,民族優(yōu)劣的觀點(diǎn)。資產(chǎn)階級把民族劃分為優(yōu)等民族與劣等民族,或稱文明民族與野蠻民族。
第二,民族至上的原則。用民族矛盾來掩蓋階級矛盾。
第三,民族投降的原則。常常出賣本民族的利益。
總之,資產(chǎn)階級民族主義的實(shí)質(zhì)就是資產(chǎn)階級的利己主義。
8、資產(chǎn)階級實(shí)行民族壓迫政策
從歷史上的剝削階級到現(xiàn)代資產(chǎn)階級在實(shí)現(xiàn)其民族壓迫政策時(shí),通常采用的方法有以下幾種:(1)實(shí)行民族歧視,制造民族糾紛、民族隔閡和民族仇恨。
(2)強(qiáng)制推行民族同化,用暴力消滅落后民族和種族的政策。
(3)分化少數(shù)民族,收買少數(shù)民族上層,實(shí)行民族懷柔政策。
(4)制造民族分裂。
(5)借 民族自決 的口號煽動民族分裂,煽動少數(shù)民族脫離統(tǒng)一的多民族的社會主義國家。
9、社會主義解決民族問題的任務(wù)和途徑
在社會主義條件下,解決民族問題的任務(wù)是消滅民族間事實(shí)上的不平等,幫助落后民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面趕上先進(jìn)民族,實(shí)現(xiàn)各民族的共同發(fā)展與共同繁榮。
社會主義內(nèi)容的民族化包括民族政權(quán)機(jī)關(guān)的民族化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的民族化,語言發(fā)展的民族化等等。
民族平等作為社會主義解決民族問題的基本原則,其主要內(nèi)容包括:
(1)民族平等指的是一切民族的平等,是全世界所有民族的平等。
(2)一切民族在享有權(quán)利方面的平等。
(3)民族平等是事實(shí)上的平等。
10、馬克思主義解決社會主義民族問題的原則是什么
民族聯(lián)合作為馬克思列寧主義解決民族問題的基本原則,其實(shí)質(zhì)就是指民族團(tuán)結(jié)。民族聯(lián)合可以體現(xiàn)為各民族為反對帝國主義和殖民主義而形成的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,為建立民族國家而形成的聯(lián)邦體制,為消滅民族事實(shí)上的不平等而進(jìn)行的互相合作等等。
民族平等和民族聯(lián)合是統(tǒng)一的,兩者統(tǒng)一起來構(gòu)成無產(chǎn)階級的國際主義。
11、民族自決權(quán)
民族自決權(quán)是指每個(gè)民族在自主的基礎(chǔ)上安排自己生活的權(quán)利。
12、民族區(qū)域自治
民族區(qū)域自治就是在國家不可分割的領(lǐng)土之內(nèi),在最高國家機(jī)關(guān)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,以少數(shù)民族聚居的地區(qū)為基礎(chǔ)建立民族自治地方,組成自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)利。
13、為什么實(shí)行民族區(qū)域自治
第一,中華民族要獲得解放,就要對外擺脫帝國主義的壓迫,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立;對內(nèi)實(shí)現(xiàn)各民族自由聯(lián)合,共同反對帝國主義及其走狗。
第二,我國各族人民自覺團(tuán)結(jié)在黨的周圍結(jié)成革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,建立了統(tǒng)一的武裝力量。
第三,各族人民只有走社會主義道路,才能徹底擺脫受壓迫、受剝削的地位,保證各民族在經(jīng)濟(jì)和文化上的繁榮發(fā)展。
第四,在不同的少數(shù)民族地區(qū)之間形成互相依存、互相幫助、不可分離的關(guān)系。
第五,為了防止和抵御帝國主義的侵略,維護(hù)我國的獨(dú)立與安全,需要各民族人民緊密團(tuán)結(jié),密切合作。
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