第一章 緒論
1.◎環(huán)境:是作用于一個生物體或生態(tài)群落上,并最終決定其形態(tài)和生存的物理、化學(xué)和生物等因素的綜合體。環(huán)境心理學(xué)中討論的主要為物理環(huán)境。
2.生存系統(tǒng)有其自身的規(guī)律及自然發(fā)展的趨勢,即種類越繁多,系統(tǒng)就越穩(wěn)定。
3.◆◇★☆普羅夏斯基更加明確地提出:“環(huán)境心理學(xué)是關(guān)注人與環(huán)境的相互作用和相互關(guān)系的學(xué)科”。
4.★☆環(huán)境心理學(xué)的學(xué)科特點?⑴環(huán)境心理學(xué)將環(huán)境-行為及其關(guān)系作為一個單元整體來研究;⑵環(huán)境心理學(xué)的研究相對缺乏應(yīng)用和基礎(chǔ)理論的區(qū)分,它是問題的指向。不僅要尋求問題的解決,也要力求尋找問題背后的規(guī)律性,建立起理解相似問題的理論框架;⑶環(huán)境心理學(xué)是一門交叉學(xué)科,背景多種多樣,它的研究成員主體還是社會心理學(xué)家;⑷從方法學(xué)的角度來說,環(huán)境心理學(xué)家采用綜合的和折衷的方法。
5.環(huán)境心理學(xué)的發(fā)展歷程(相關(guān)學(xué)科的淵源):馬爾薩斯的人口論;??藸柕纳鷳B(tài)學(xué);派克的人類生態(tài)學(xué)。
6.★☆布倫斯瑞克的透鏡模型。他認(rèn)為建構(gòu)環(huán)境知覺時,主體起著非常主動的作用。盡管我們從世界上接受的原始信息常常有缺陷或被誤導(dǎo),但當(dāng)我們把得到的感覺信息與過去的經(jīng)驗結(jié)合起來時,就會導(dǎo)致對環(huán)境真實狀態(tài)的評估。
7.拓?fù)湫睦韺W(xué)(格式塔場理論),勒溫認(rèn)為個體關(guān)于環(huán)境的信念,即心理表征的環(huán)境對人行為的影響,比實際存在的環(huán)境的影響更多。
8.生態(tài)心理學(xué),勒溫的兩個學(xué)生巴克和懷特建立了“中西部人類行為現(xiàn)場觀測站”,這個工作站運(yùn)轉(zhuǎn)了25年,在自然狀態(tài)下,通過對一般居民日常行為的研究,為我們提供了豐富的真實情景中真實人物生活的信息。研究整個社區(qū)中人們的日常生活。從這個工作中也逐漸開始了一個新的領(lǐng)域,即生態(tài)心理學(xué),它是環(huán)境心理學(xué)的前身之一。強(qiáng)調(diào)物理情境整合人類行為中的作用,興趣集中在物理環(huán)境對生活在這一環(huán)境中的人的影響。20世紀(jì)60年代至70年代,環(huán)境心理學(xué)逐漸成形。
9.環(huán)境心理學(xué)的發(fā)展歷程及其前景:環(huán)境心理學(xué)這一名稱直到20世紀(jì)60年代初才出現(xiàn)。美國醫(yī)院聯(lián)合會議(1964)上正式提出了“環(huán)境心理學(xué)”這一術(shù)語。1970年,第一本環(huán)境心理學(xué)教材出版。1981年創(chuàng)辦了環(huán)境心理學(xué)雜志。美國心理學(xué)會議(APA)1978年正式成立人口與環(huán)境心理學(xué)分會。二十世紀(jì)60年代后期環(huán)境心理學(xué)出現(xiàn),70年代開始發(fā)展起來(如有關(guān)擁擠、認(rèn)知發(fā)展),盡管有些只是部分被證實,但卻為規(guī)劃研究提供了組織的核心。到了80年代進(jìn)入了蓬勃發(fā)展的時代。
10.最近這些年,環(huán)境心理學(xué)有如下特點(了解一下):①更多的研究是在現(xiàn)場而不是在實驗室進(jìn)行的;②研究者都開始注意研究工作的連續(xù)性;③研究反映出日前工作所用的多重方法;④多學(xué)科間的合作越來越多。
11.將來的研究會受到下列因素的影響:①全球環(huán)境變化;②群體間暴力和犯罪;③新的信息技術(shù)對工作和家庭的影響;④人們健康花費(fèi)的提高,對促進(jìn)健康的環(huán)境策略感興趣,以及社會老年化進(jìn)程。
12.全球的環(huán)境心理學(xué):①各個國家都會面臨這種問題;②各個國家面臨共同的問題。隨著社會的發(fā)展,全球化進(jìn)程的推進(jìn),不同國家不同地區(qū)往往面臨共同的問題。中國的環(huán)境心理學(xué)1996年成立環(huán)境心理學(xué)會。(14頁的例子)
第二章 環(huán)境心理學(xué)的研究方法
1.環(huán)境心理學(xué)通常遵循心理學(xué)研究方法的基本原則,它的獨(dú)特之處在于:①環(huán)境心理學(xué)的研究以物理環(huán)境作為關(guān)注的中心,這是其他學(xué)科研究中通常要消除的控制的因素。②應(yīng)用多種方法。③更關(guān)注長期效應(yīng)。④多學(xué)科方法的整合。
2.科學(xué)的目標(biāo)是控制、預(yù)測和理解。
3.◎主試:就是實驗者,即主持實驗的人。他可以給被試發(fā)出刺激,通過試驗收集心理學(xué)的資料。◎被試:就是被實驗者,實驗對象。他接受主試發(fā)出的刺激并作出反應(yīng)。被試既可以是人也可以是動物。
4.◎變量:指的是可以在數(shù)量上或性質(zhì)上改變的事物的屬性。一項心理學(xué)實驗通常包括這三個方面的變量:自變量、因變量和額外變量。自變量和因變量是相互依存的,沒有因變量,也就無所謂自變量,反之亦然。
5.◎自變量:即刺激變量,它是由主試選擇和控制的變量,它決定著行為或心理的變化?!蛞蜃兞浚杭幢辉嚨姆磻?yīng)變量,它是自變量造成的結(jié)果,是主試觀察或測量的行為變量。
6.對因變量的選擇和測量需要考慮以下主要的幾個問題:⑴因變量的可靠性(信度),即一致性,同一個被試在相同的實驗條件下應(yīng)得到相近的結(jié)果。否則就缺乏一致性,這種因變量是不可靠的。⑵因變量的有效性即效度;當(dāng)因變量的變化確實是由自變量而不是其它因素造成的,這種因變量就是有效的。⑶因變量的敏感性。
7.如何解決實驗中出現(xiàn)的高限和低限效應(yīng)?不敏感的因變量有兩類典型的例子,一類稱為高限效應(yīng)(天花板效應(yīng)),即要求被試完成的任務(wù)過于容易,所有不同水平的自變量都獲得了很好的成績,沒有什么差別,解決方法可采取加大任務(wù)難度。另一類稱為低限效應(yīng)(地板效應(yīng)),即要求被試完成的任務(wù)太難,所有不同水平的自變量都獲得了很差的結(jié)果,沒有什么差別,解決方法可采取減小任務(wù)難度。
8.額外變量即在實驗中應(yīng)該保持恒定的變量。在確定了自變量與因變量之后,就應(yīng)該使實驗的其他因素保持恒定。
9.研究類型:根據(jù)研究的類型和所揭示的變量之間的關(guān)系,可以將研究分為不同的類型,如實驗研究、相關(guān)研究和描述性研究等。描述性研究通常是在研究的初期,利用各種數(shù)據(jù)取樣的技術(shù),通過觀察(主要是現(xiàn)場觀察),客觀的記錄下一些行為和心理現(xiàn)象的發(fā)生,它常常只能得到一些定性的結(jié)果。實驗研究通常是改變一個或幾個自變量,考察它們對因變量的因果效應(yīng)。相關(guān)研究是通過測定一系列變量來考察這些變量相互關(guān)聯(lián)的程度,以及從一個或幾個已知的變量對另一個變量的預(yù)測。
10.實驗進(jìn)行的情境分為實驗室情境(通常為模擬情境)和現(xiàn)場情境。實驗范式即相對固定的實驗程序。
11.實驗設(shè)計分為真實驗設(shè)計、準(zhǔn)實驗設(shè)計和非實驗設(shè)計。真實驗設(shè)計是實驗者可以有效地操縱和控制實驗變量,能隨機(jī)地選擇和分配被試,實驗結(jié)果能夠比較客觀地反映實驗處理的作用。準(zhǔn)實驗設(shè)計是介于非實驗設(shè)計和真實驗設(shè)計之間的一種實驗設(shè)計。它對無關(guān)變量的控制比非實驗設(shè)計要嚴(yán)格,但不如真實驗設(shè)計對無關(guān)變量控制的充分和廣泛。通常準(zhǔn)實驗設(shè)計不易對被試進(jìn)行隨機(jī)取樣??偟恼f來,準(zhǔn)實驗設(shè)計在三點上不同于真實驗設(shè)計:①有時對自變量(如被試特點的自變量)無法有意識地操縱;②不能嚴(yán)格地控制無關(guān)變量;③無法按照隨機(jī)取樣原則抽取被試,也沒有隨機(jī)地把被試分配到各種實驗處理中。
12.◎*時間序列設(shè)計是在一定時期內(nèi),對同一現(xiàn)象連續(xù)地進(jìn)行一系列觀測,由此所得到的隨時間變化的序列性數(shù)據(jù)稱為時間系列,也稱為時間序列設(shè)計。
13.舉例說明收集數(shù)據(jù)的方法和技術(shù)?!睥儆^察,即將所見所聞客觀地記錄下來。在公開場合進(jìn)行觀察,這種觀察并不冒犯人的私密性??梢赃M(jìn)行不打擾被試的觀察,但過后要給予一定的解釋和說明。在觀察中,可以利用錄像、照相、錄音等作為輔助手段,以期得到更為客觀而準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)。使用觀察法的一個特殊方面是觀察人們行為留下的痕跡,通過這些痕跡來構(gòu)想他們的行為。②自我報告,是利用一些調(diào)查技術(shù),讓被試報告他們的行為、情緒等各種反應(yīng)。如使用訪談、問卷、量表等來揭示人們外顯行為及對環(huán)境的評價和感受。③檔案檢索,各個國家、機(jī)構(gòu)和個人都有很多檔案資料,這些會為分析事物間的關(guān)系提供重要的數(shù)據(jù)來源。如把城市的氣象資料,警察局的犯罪事件記錄等作為資料,分析兩者之間的相關(guān)關(guān)系。
14.環(huán)境心理學(xué)的研究方法,基本上是運(yùn)用心理學(xué)研究中的標(biāo)準(zhǔn)方法和程序,其特點主要是,環(huán)境心理學(xué)中的自變量是其它研究中主要要控制和消除的額外變量(潛在變量、控制變量)——環(huán)境。而且環(huán)境心理學(xué)研究往往使用多種方法,借鑒多種學(xué)科中的方法,反應(yīng)出交叉學(xué)科的特點。與其它研究相比,環(huán)境心理學(xué)一個相當(dāng)明顯的特點是,關(guān)心自變量對因變量的長期效應(yīng)。
第三章 環(huán)境心理學(xué)的理論
1.★☆為什么說喚醒理論、刺激負(fù)荷理論、適應(yīng)水平理論和行為局限理論都可以歸入應(yīng)激理論的體系中?
環(huán)境應(yīng)激理論認(rèn)為,環(huán)境的許多因素都能引起個體的反應(yīng),如噪音、擁擠等都是引起反應(yīng)的應(yīng)激源。應(yīng)激源還包括工作壓力、婚姻不合、自然災(zāi)害、遷移到另一個居住環(huán)境等,應(yīng)激是指個體對這些環(huán)境因素做出的反應(yīng)。反應(yīng)包括情緒反應(yīng)、行為反應(yīng)和生理反應(yīng)。塞爾耶把生理反應(yīng)叫做生理應(yīng)激,拉扎勒斯又把情緒和行為反應(yīng)叫做心理應(yīng)激,所以環(huán)境心理學(xué)家把它們合稱為環(huán)境應(yīng)激理論。
⑴喚醒理論認(rèn)為,環(huán)境中的各種刺激都會引起人們的生理喚起,增加人們身體的自主反應(yīng)。喚醒是由于大腦中心的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)被喚起,腦活動增加。喚醒理論用于解釋溫度、擁擠和噪音對行為的影響是十分有效的。喚醒是影響行為的中介變量和干預(yù)因素。
喚醒理論認(rèn)為:①喚醒的改變是與環(huán)境相聯(lián)系的,人們情緒的變化引起了喚醒水平的改變,而情緒的變化必然是受到了環(huán)境影響的結(jié)果;②并且愉快與不愉快的情境都能使喚醒水平增加;③喚醒的改變使人們?nèi)で髢?nèi)部和外部的信息;④人們傾向于對中等的喚醒水平給予正性評價。
喚醒與操作間的關(guān)系,可以用★葉克斯-道德遜定律來解釋。按照該定律所描述的,操作的最佳狀態(tài)是中等的喚醒水平。當(dāng)喚醒高于或者低于最佳水平點,操作行為都會越來越差。喚醒和操作任務(wù)是復(fù)雜程度之間的關(guān)系,可以用一個倒U形曲線來表示:對于復(fù)雜任務(wù),偏低的喚醒水平是操作的最佳狀態(tài);而簡單任務(wù),需要較高的喚醒水平才有利于任務(wù)的操作。
⑵刺激負(fù)荷理論又稱為環(huán)境負(fù)荷或刺激過載理論。該理論主要關(guān)心環(huán)境刺激出現(xiàn)時注意的分配和信息加工過程。
刺激負(fù)荷理論認(rèn)為,首先,個體對獲得的感覺信息的加工能力是有限的;其次,當(dāng)環(huán)境提供的信息量超過個體的加工能力時,就出現(xiàn)超負(fù)荷現(xiàn)象。第三,當(dāng)環(huán)境刺激出現(xiàn)時,個體要進(jìn)行判斷,并做出相應(yīng)的反應(yīng)。最后,刺激負(fù)荷理論認(rèn)為,人對某個刺激的注意力不能持續(xù)不變,一段時間后注意力會暫時減弱,在這一段時間,就出現(xiàn)超負(fù)荷現(xiàn)象。
按刺激負(fù)荷理論的觀點,負(fù)荷過載導(dǎo)致注意力分散,從而影響到行為。避免定向注意疲勞癥狀(長時間高度注意某個目標(biāo),導(dǎo)致注意減弱)出現(xiàn)。
⑶行為局限理論。行為局限理論中的“局限”是指環(huán)境中的一些信息限制或者說干擾了我們希望去做的事。按照行為局限模型理論,環(huán)境提供的信息超出了個體控制能力的范圍,從而對認(rèn)知活動產(chǎn)生了干擾。當(dāng)人們覺察到對環(huán)境的控制能力丟失,首先會引起負(fù)性情緒體驗(如不愉快),這時,個體就希望重新獲取對環(huán)境的控制力,這稱為心理阻抗。根據(jù)行為局限理論,心理阻抗的主要作用不在于讓個體重新獲取控制環(huán)境的能力,而是能對即將出現(xiàn)的、會限制行為的環(huán)境因素做出預(yù)測,并確定反應(yīng)策略。
行為局限理論還認(rèn)為,當(dāng)控制環(huán)境能力的恢復(fù)失敗時,可能會導(dǎo)致習(xí)得無助感。也就是說,當(dāng)多次努力重新獲得控制環(huán)境的嘗試失敗后,人們會認(rèn)為對于環(huán)境是無能為力的,于是放棄了努力,并且通過“學(xué)習(xí)”認(rèn)識到:對環(huán)境是無力改變的。因此,行為局限理論認(rèn)為,環(huán)境對行為的限制包含三個基本的步驟:覺察到對環(huán)境控制的丟失、阻抗,以及習(xí)得的無助感。
⑷適應(yīng)水平理論認(rèn)為人們可以通過某些機(jī)能來調(diào)整自身以適應(yīng)環(huán)境。適應(yīng)水平理論至少適合于解釋三種環(huán)境刺激條件下的環(huán)境行為關(guān)系:環(huán)境中的感覺刺激輸入、社會刺激輸入和環(huán)境的改變運(yùn)動。適應(yīng)水平理論提出上述三種刺激可以在三個維度水平上發(fā)生變化:①強(qiáng)度;②刺激的多樣性;③刺激的模式。
沃爾維爾把最佳刺激水平的改變稱為適應(yīng),它指的是,當(dāng)環(huán)境改變時,個體對環(huán)境反應(yīng)的改變。調(diào)整是指個體改變與之相互作用的環(huán)境,讓環(huán)境適合于個體的生存。
上述幾種理論都可以納入應(yīng)激理論的結(jié)構(gòu)體系中,如刺激過載可以看作是應(yīng)激的結(jié)果;喚醒水平的提高是構(gòu)成應(yīng)激的一部分;最佳適應(yīng)水平是應(yīng)激反應(yīng)的最終結(jié)果;行為局限是應(yīng)激的標(biāo)志。應(yīng)激理論已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于解釋噪音、污染等環(huán)境刺激對人行為的影響。
2.生態(tài)理論認(rèn)為,個體的行為和環(huán)境是處于一個相互作用的生態(tài)系統(tǒng)中,個體的行為都有一個時間和空間背景,也就是說存在一個整合了的行為情境。
3.具體來說,對于同一環(huán)境現(xiàn)象,不同的理論是如何解釋的呢?現(xiàn)在就拿對于個人空間的需要作為例子來加以說明。喚醒理論認(rèn)為,對個人空間的需要是由個體體驗到的喚醒程度決定的;當(dāng)個人空間的侵犯引起高喚醒水平時,個體就需要更大的個人空間。刺激負(fù)荷理論則認(rèn)為,對個人空間的需要,是因為環(huán)境提供的信息過載,此時,個體必須避免和忽略一些無關(guān)信息;因此個體往往采取退避的方式,這就需要有一定的個人空間,讓退避成為可能。行為局限理論認(rèn)為,個人空間受侵犯,個體對環(huán)境的控制力減弱,行為自由受到限制,因此,需本重新恢復(fù)行為自由,這就必須有足夠大的個人空間。適應(yīng)水平理論認(rèn)為,由于個體差異,不同個體對空間的需求是不同的。環(huán)境應(yīng)激理論則認(rèn)為,當(dāng)環(huán)境中的應(yīng)激源過多時,為了避免各種應(yīng)激源,個體就需要有足夠的個人空間以回避這些應(yīng)激物。最后,生態(tài)理論認(rèn)為,對個人空間的需要是自然選擇,以及具體環(huán)境決定的。
4.★☆試對幾種環(huán)境心理學(xué)理論進(jìn)行比較。一般性和特殊性。一般性:可以解釋的東西卻不能預(yù)測個體特征或行為。特殊性:只可以解釋個體的差異不可以解釋普遍現(xiàn)象。
喚醒理論、刺激負(fù)荷理論和適應(yīng)水平理論都具有一般性的特點。它們都能用于解釋很多物理、社會環(huán)境對行為的影響。這三中理論都可以預(yù)測當(dāng)環(huán)境刺激不在最佳水平時,個體將會做出什么樣的反應(yīng)。其中,喚醒理論的一般性最強(qiáng),刺激負(fù)荷理論的特殊性要強(qiáng)一些,它主要關(guān)注環(huán)境刺激對認(rèn)知活動的限制,以及預(yù)測信息過載對行為的影響。適應(yīng)水平理論則是最具特殊性的一種理論,它能根據(jù)個體對刺激的適應(yīng)水平,預(yù)知某種特殊水平刺激產(chǎn)生的影響。
在解釋環(huán)境對行為的影響時,一般性和特殊性是可以交替使用的。具有一般性的理論能夠解釋相同環(huán)境條件下,大多數(shù)人的反應(yīng),但是卻掩蓋了個體差異。具有特殊性的理論,就不會忽略個體差異的存在,但它又不能解釋在某種環(huán)境下,人們普遍會做出的反應(yīng)。
環(huán)境應(yīng)激理論具有較強(qiáng)的一般性,也就是說,它可以推斷環(huán)境中各種因素引起的個體的生理和心理反應(yīng),但對于某個刺激源引起的反應(yīng)如何,以及個體應(yīng)激反應(yīng)的差異卻難以解釋。
行為局限理論是最具特殊性的一種理論。當(dāng)行為局限理論認(rèn)為的環(huán)境條件確實存在時,可以有效地預(yù)測這種環(huán)境下個體的行為。
各種理論在解釋環(huán)境-行為關(guān)系時,它們的分析水平是各不相同的。生態(tài)說是從群體水平上分析環(huán)境對行為的影響的;刺激負(fù)荷說是從個體水平上分析的;適應(yīng)水平理論則是從個體差異的水平上來分析解釋環(huán)境對不同個體所產(chǎn)生的影響。
5.◎緩和變量指增加或減少情境影響的因素。
6.◎中介變量指對環(huán)境條件反應(yīng)的內(nèi)部知覺,認(rèn)知和情感過程。
★第四章 環(huán)境知覺與環(huán)境認(rèn)知
1.感覺是對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。
知覺是在感覺的基礎(chǔ)上,把過去的經(jīng)驗與各種感覺結(jié)合而形成的。
感覺主要以生理機(jī)能為基礎(chǔ)。而知覺是純心理性的,具有較大的個體差異。知覺的幾個主要心理特性包括知覺的相對性、知覺的選擇性、知覺的完整性、知覺的恒常性和知覺的組織性。
2.環(huán)境知覺是從對環(huán)境中個別刺激的加工開始的。通常會經(jīng)過刺激的覺察、刺激的辨別、刺激的丙認(rèn)和刺激的評定這些過程。
漢爾森提出環(huán)境知覺包括認(rèn)知的(思維的),情感的(情緒的),解釋和評價的成分。
我們對周圍環(huán)境事物距離和立體的知覺在視覺中的加工,有單眼和雙眼的線索。
運(yùn)動知覺是個體對周圍環(huán)境特體在空間發(fā)生位置移動的反應(yīng),它是通過視覺、動覺、平衡覺等多種感覺器官的協(xié)同活動實現(xiàn)的。
3.隨著接觸時間的延長,個體對環(huán)境的知覺敏感性會發(fā)生變化。如果刺激恒定,反應(yīng)越來越弱稱為習(xí)慣化◎。這種習(xí)慣化對嗅覺刺激、味覺刺激、噪音、光、壓力、溫度等都可發(fā)生,與對環(huán)境的適應(yīng)有關(guān)。而對變化的知覺則與環(huán)境刺激變化的快慢、可覺察性有關(guān),即環(huán)境變化的快慢影響我們對環(huán)境變化的知覺。