一、單項(xiàng)選擇題
1、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是指:社會(huì)主義改造完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)。
2、一切從實(shí)際出發(fā),我國(guó)最大的實(shí)際是:將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。
3、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是:人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
4、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是:我國(guó)已是社會(huì)主義社會(huì),但我國(guó)的社會(huì)主義將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。
5、我國(guó)改革的性質(zhì)是:改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。
6、堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,關(guān)鍵是:堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖
7、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
8、社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是:改革。
9、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的簡(jiǎn)明概括是:一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)。
10、黨的十五大,明確提出黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的:基本綱領(lǐng)。
二、多項(xiàng)選擇題
1、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容是(ABCD)
A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;
B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;
C.堅(jiān)持改革開放
D.自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè);
E.不斷解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力
2、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)包括(ABC)
A.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì);
C.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的政治
D. 建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化;
E.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)防;
E.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
3、改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是(ABC)
A.改革是動(dòng)力;B.發(fā)展是目的;C.穩(wěn)定是前提;D.發(fā)展是手段;E.改革是目的
4、中共十三大的主要貢獻(xiàn)是(AB)
A. 全面闡明了社會(huì)主義初級(jí)階段理論;
B.明確概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
C. 提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論;
D. 提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng);
E.制訂了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指示方針
5、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征是(ABCD)
A.生產(chǎn)力總體水平落后;
B.商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá);
C.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度不完善
D. 社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義精神文明不健全、不成熟;
E.消滅剝削、縮小貧富差距,消除兩極分化
6、改革是(ABC)
A.社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力;
B.中國(guó)的第二次革命;
C.社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展
D.對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的根本性變革;
E.對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的改良
7、黨的基本路線的簡(jiǎn)明概括和主要內(nèi)容是(ACD)
A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;
B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力;
C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
D.堅(jiān)持改革開放;
E.堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬
8、社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義不可逾越的一個(gè)歷史階段,(BCD)
A. 它反映了社會(huì)主義代替資本主義的客觀必然性;
B.它反映了我國(guó)的基本國(guó)情
C.它決定于生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的客觀條件
D.它的歷史任務(wù)是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化
E.它的戰(zhàn)略目標(biāo)是擺脫貧困解決溫飽,實(shí)現(xiàn)小康
9、在我們黨的歷史上曾經(jīng)五次提出黨的總路線或基本路線,其中屬于正確的部分是(ABE)
A. 新民主主義革命時(shí)期的總路線;
B.從新民主主義到社會(huì)主義過渡時(shí)期的總路線
C.社會(huì)主義建設(shè)總路線:鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義
D. 黨在整個(gè)社會(huì)主義歷史階段的基本路線;
E.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
10、發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)是由以下因素決定的(ABCD)
A. 社會(huì)主義的本質(zhì);
B.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾;
C.建立強(qiáng)大的社會(huì)主義物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的需要
D.我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況;
E.帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖
三、簡(jiǎn)答題
1、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是什么?
答:社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是:社會(huì)主義初級(jí)階段不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都要經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必須經(jīng)歷的特定階段,即從我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的整個(gè)歷史階段。社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷包含兩層意義:(1)我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì);(2)我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。第一層含義指明現(xiàn)階段社會(huì)的性質(zhì),第二層含義指明現(xiàn)階段社會(huì)的發(fā)展程度。
2、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征是什么?
答:社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征是:社會(huì)主義初級(jí)階段不同于已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的階段,從50年代中期我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段開始到現(xiàn)在,經(jīng)過四十多年努力,特別是近二十年的發(fā)展我國(guó)生產(chǎn)力有了很大提高,各項(xiàng)事業(yè)有了很大進(jìn)步。然而總的說來(lái),人口多,底子薄,地區(qū)發(fā)展不平衡,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況沒有根本改變;社會(huì)主義制度還不完善;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不成熟;社會(huì)主義民主法制不夠健全,封建主義、資本主義腐朽思想和小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力在社會(huì)上還有廣泛影響。我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)仍然沒有超出初級(jí)階段的基本特征。
3、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特點(diǎn)和歷史任務(wù)是什么?
答:社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù),黨的十五大報(bào)告根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征把社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù),具體概括為九個(gè)方面:社會(huì)主義初級(jí)階段是:(1)逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段;(2)由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó),逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段;(3)由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段;(4)由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段。(5)由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段; (6)由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡,通過有先有后的發(fā)展,逐步縮小差距的歷史階段; (7)通過改革和探索,建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段; (8)廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取、艱苦奮斗、勤儉建國(guó),在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段; (9)逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距,在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。上述九個(gè)方面體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)發(fā)展過程,是一個(gè)從不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國(guó)家到富裕、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的轉(zhuǎn)變過程。
4、如何理解我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段?
答:我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期化是由我國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)狀況決定的。首先,從根本上說,是由我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的歷史前提決定的;我國(guó)社會(huì)主義沒有經(jīng)過資本主義充分發(fā)展階段,而是脫胎于半殖民地半封建社會(huì),因而要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間發(fā)展生產(chǎn)力,去實(shí)現(xiàn)別的許多國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化,建立社會(huì)主義的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。其次,要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期來(lái)完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。成熟的社會(huì)主義社會(huì)必須在高于資本主義的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)上全面建立社會(huì)主義公有制和全面實(shí)行按勞分配原則,建立社會(huì)主義民主政治。建設(shè)社會(huì)主義精神文明。這樣的歷史進(jìn)程,必然要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段。再次,當(dāng)前的時(shí)代特點(diǎn)和國(guó)際環(huán)境,也使我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段所需要經(jīng)歷更長(zhǎng)的時(shí)期。我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化,不可能是18世紀(jì)英國(guó)產(chǎn)業(yè)革命、19世紀(jì)日本明治維新時(shí)代的現(xiàn)代化,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)工業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn),而是以當(dāng)今世界新技術(shù)革命的成果為起點(diǎn),去提高我國(guó)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平、這就要求我們以更快的發(fā)展速度,付出更大的代價(jià),花費(fèi)更長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,縮小同世界先進(jìn)水平的距離。可見,中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)。決定了我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展必然要經(jīng)過一個(gè)不可逾越的相當(dāng)長(zhǎng)的社會(huì)主義初級(jí)階段。
5、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性有什么重要意義?
答:認(rèn)識(shí)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)時(shí)朝處于社會(huì)主義初級(jí)階段的重要意義在于:第一、我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段是最基本的國(guó)情,最大的實(shí)際。我們講一切從實(shí)際出發(fā)、就是一切要從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)。而不能從主觀愿望出發(fā),從這樣那樣的外國(guó)模式出發(fā)、從對(duì)馬克思主義著作中個(gè)別偏斷的教條式理解和附加到馬克思主義名下的某種錯(cuò)誤觀點(diǎn)出發(fā)。我們講要搞清楚"什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義",就必須搞清楚什么是初級(jí)階段的社會(huì)主義,怎樣建設(shè)初級(jí)階段的社會(huì)主義。只有首先搞清楚了這個(gè)基本問題才能為制定路線、方針、政策,確定戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略步驟提供科學(xué)依據(jù)。例如,黨的十五大把公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展確定為社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度,確認(rèn)非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,提出完善以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái),等等。為什么必須實(shí)行這樣的路線和政策而不能實(shí)行別樣的路線和政策,關(guān)鍵在于我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段。我們的主觀思想必須符合這個(gè)客觀實(shí)際,否則,我們?cè)趯?shí)踐中就會(huì)誤入迷途,導(dǎo)致失敗。第二,社會(huì)主義初級(jí)階段理論是克服超越發(fā)展階段的"左"的錯(cuò)誤觀念和政策,抵制摒棄社會(huì)主義基本制度的右的錯(cuò)誤主張的銳利武器。因?yàn)樯鐣?huì)主義初級(jí)階段是社會(huì)主義和初級(jí)階段的有機(jī)統(tǒng)一,既要堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度,反對(duì)走資本主義道路,又要長(zhǎng)期堅(jiān)持初級(jí)階段的社會(huì)主義,反對(duì)教條式地照搬社會(huì)主義成熟階段的模式。任何超越初級(jí)階段實(shí)際的認(rèn)識(shí)和做法都是錯(cuò)誤的、有害的。
6、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的內(nèi)涵是什么?
答:黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的完整表述是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。簡(jiǎn)要概括為:"一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)".
7、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾之間是什么關(guān)系?
答:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定的。社會(huì)主義基本制度建立起來(lái)以后,社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)不是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,而是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要是推動(dòng)社會(huì)主義生產(chǎn)力不斷發(fā)展的最初動(dòng)力,只有不斷發(fā)展生產(chǎn)力,才能擺脫貧窮落后的狀況,才能逐步滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。解決這個(gè)主要矛盾就是目前時(shí)期全黨和全國(guó)的中心工作。由于十一屆三中全會(huì)決定把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)方面來(lái),目前時(shí)期的主要矛盾和以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的關(guān)系也就獲得了正確的解決。
8、堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖有什么重要意義?
答:我們強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖是因?yàn)椋旱谝?,黨的基本路線或總路線是黨在一定歷史時(shí)期制定的行動(dòng)綱領(lǐng),是總攬全局的根本指導(dǎo)方針,是黨制定多項(xiàng)具體方針政策的依據(jù),是全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)的政治基礎(chǔ)。因此,要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策,關(guān)鍵是堅(jiān)持"一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)".不堅(jiān)持社會(huì)主義、不改革開放、不發(fā)展經(jīng)濟(jì)、不改善人民生活,是沒有出路的。第二,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,是二十年來(lái)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)基本經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。二十年偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),集中到一點(diǎn),就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo)的黨的基本路線。這是我們事業(yè)能夠經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),順利達(dá)到目標(biāo)的最可靠的保證。
四、論述題
1、為什么必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?
答:在社會(huì)主義初級(jí)階段,必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。這是因?yàn)椋?/p>
(1)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段,更要集中力量發(fā)展生產(chǎn)力,進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè);
(2)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾,決定了我們必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,只有不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力,才能擺脫社會(huì)生產(chǎn)的落后狀況,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要;
(3)是建立強(qiáng)大的社會(huì)主義物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的需要,只有搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),才能逐步建立強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),從而才能充分顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,鞏固社會(huì)主義制度。
2、為什么必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則?
答:四項(xiàng)基本原則,是指堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是鄧小平的一貫思想,他強(qiáng)調(diào)在整個(gè)改革開放的過程中,必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,因?yàn)椋?/p>
第一,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本。四項(xiàng)基本原則規(guī)定了我國(guó)走什么道路、實(shí)行什么樣的經(jīng)濟(jì)和政治制度,由誰(shuí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)和以什么作為指導(dǎo)思想等一系列最根本最重大的原則問題,決定著國(guó)家的性質(zhì)和發(fā)展方向,關(guān)系著全國(guó)各族人民的利益和命運(yùn)。
第二,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)健康發(fā)展的根本前提和根本保證。它對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證作用主要表現(xiàn)在:(1)保證有一個(gè)堅(jiān)定正確的政治方向;(2)保證有一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的環(huán)境(3)保證有統(tǒng)一的意志和統(tǒng)一的行動(dòng)。
第三,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)取得成功的一條根本經(jīng)驗(yàn)。在任何時(shí)候、任何情況下都不能在這個(gè)根本原則問題上有絲毫動(dòng)搖。如果動(dòng)搖了這四項(xiàng)基本原則中的任何一項(xiàng),那就動(dòng)搖了整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)、整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),就會(huì)使我們的國(guó)家和民族重演舊中國(guó)那種四分五裂、備受凌辱的歷史。
3、怎樣理解堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放的相互關(guān)系?
答:堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放是互相貫通、互相依存的。四項(xiàng)基本原則是我們黨歷來(lái)堅(jiān)持的根本原則,但是,如果堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不同改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的新的時(shí)代內(nèi)容相結(jié)合,還是堅(jiān)持那種不能擺脫貧窮落后狀態(tài)的政策,那就無(wú)法正確理解十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針和政策。因?yàn)槭粚萌腥珪?huì)以來(lái)的路線、方針和政策是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放相結(jié)合的產(chǎn)物。我們所講的改革開放是四項(xiàng)基本原則為基礎(chǔ)的改革開放,是有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的改革開放;而我們要堅(jiān)持的四項(xiàng)基本原則是同現(xiàn)階段新的時(shí)代內(nèi)容相聯(lián)系的。所以,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放是統(tǒng)一的,統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。有中國(guó)特色的社會(huì)主義所以具有蓬勃的生命力。就在于它是實(shí)行改革開放的社會(huì)主義; 我們的改革開放所以能夠健康發(fā)展,就在于它是以堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則為前提的改革開放。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放,都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這是二十多年來(lái)我們的事業(yè)勝利前進(jìn)最可靠的保證。
4、為什么說改革是一場(chǎng)新的革命?
答:改革所以是一場(chǎng)新的革命在于以下幾個(gè)方面:
第一,從目的和功能上看,改革是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。我國(guó)的社會(huì)主義基本制度雖然是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的,但是作為它的實(shí)現(xiàn)形式的是具體體制,如高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制越來(lái)越不適應(yīng)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求,成為嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的障礙。因此,必須對(duì)它進(jìn)行根朱性改革。革命是解放生產(chǎn)力,改革的性質(zhì)同過去的革命一樣,也是為了解放生產(chǎn)力,使中國(guó)擺脫貧窮落后的狀態(tài)。從這個(gè)意義上說,改革也是一場(chǎng)革命。
第二,從廣度工看,改革是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化體制的全面改革。改革舊的經(jīng)濟(jì)體制,用適應(yīng)現(xiàn)階段生產(chǎn)力要求的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制取代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,是改革的最基本內(nèi)容。但是,改變不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制必然要受到舊的政治體制和其他體制的制約和影響,這就要求在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí),必須相應(yīng)地進(jìn)行其他體制的配套改革,制別是政治體制改革。因此,我們目前所進(jìn)行的改革是全局性、整體性的,表明它的革命性質(zhì)。
第三,從深度上看,改革不是原有體制細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ),而是對(duì)它的根本變革。原來(lái)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制對(duì)生產(chǎn)力的嚴(yán)重不適應(yīng),已經(jīng)不是個(gè)別"環(huán)節(jié)"、"方面"的問題,而是全局性、整體性的, 因此對(duì)它進(jìn)行細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)已不能解決問題,必須進(jìn)行根本性改變,用充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制取代它。從社會(huì)制度的角度來(lái)講,這種取代是一種量的變化,沒有發(fā)生根本質(zhì)變,是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,但從具體體制的角度來(lái)講,這種取代是一種質(zhì)變,是一種革命性變革,實(shí)質(zhì)工是一場(chǎng)革命。當(dāng)然,這種革命不是傳統(tǒng)意義工的革命,不是改革社會(huì)主義的基本制度,而是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)原有的經(jīng)濟(jì)體制和其他體制進(jìn)行革命性變革。
5、為什么說改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展?
答:改革所以不是傳統(tǒng)意義上的革命,而是社會(huì)主義制度的自我完善,是因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)的基本矛盾不是對(duì)抗性的矛盾,而是一種非對(duì)抗性的矛盾,因而它可以經(jīng)過社會(huì)主義制度本身,通過改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié),促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,從而推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷完善和發(fā)展。正是在這個(gè)意義上說改革是社會(huì)主義制度的自我完善。如果把改革看作改變社會(huì)主義的基本制度,那是完全錯(cuò)誤的。
6、如何理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次革命和第二次革命的相互關(guān)系?
答:中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的兩次革命的關(guān)系是:把改革稱為中國(guó)的"第二次革命",是相對(duì)于"第一次革命"而言的。"第一次革命"是指新民主主義革命和社會(huì)主義改革。第二次革命是指改革 (開放也是改革)。第一次革命是把一個(gè)半殖民地半封建的舊中國(guó)變成了一個(gè)社會(huì)主義新中國(guó);第二次革命是把一個(gè)貧窮落后的社會(huì)主義中國(guó)變成一個(gè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義中國(guó)。它對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的意義絲毫不低于"第一次革命".因此,把改革稱之為革命并將其與新民主主義革命和社會(huì)主義改造相提并論,是一點(diǎn)也不為過的,但由于兩次革命是兩種不同意義上的革命,它們之間又有著質(zhì)的區(qū)別。
首先,對(duì)象不同。第一次革命是對(duì)舊的社會(huì)制度的革命,是革"三大敵人"的命,消滅半封建半殖民地的剝削制度。第二次革命是對(duì)舊的體制的革命,是革社會(huì)主義制度的某些不適應(yīng)或嚴(yán)重不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的舊的體制的命,是改革舊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和其它方面的體制,因而它不是社會(huì)制度的革命。
其次,性質(zhì)不同。第一次革命是要解決中國(guó)人民與封建主義、中華民族與帝國(guó)主義的矛盾,它們是半封建半殖民地社會(huì)的基本矛盾,是一種對(duì)抗性矛盾。第二次革命所要解決的是社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。社會(huì)主義基本制度是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的,但作為基本制度的實(shí)現(xiàn)形式的具體體制卻阻礙著生產(chǎn)力的發(fā)展。因此,它們的矛盾是一種非對(duì)抗性矛盾。從性質(zhì)上講,第一次革命是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的政治革命,第二次革命是社會(huì)主義制度的自我完善。
再次,方法不同。不同質(zhì)的矛盾用不同質(zhì)的方法解決,這是馬克思主義必須嚴(yán)格遵循的一條原則。 第一次革命所要解決的是中國(guó)人民同三大敵人之間的對(duì)抗性矛盾,必須采取以武裝斗爭(zhēng)為主要形式的斗爭(zhēng)方法。第二次革命所要解決的是社會(huì)主義制度下的具體體制和生產(chǎn)力之間的矛盾,是一種非對(duì)抗性的矛盾,因而它不需要采用群眾性大規(guī)模階級(jí)斗爭(zhēng)的形式,而是在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下有組織有計(jì)劃地自覺進(jìn)行。