二、“人立而后凡事舉”——棄醫(yī)從文
三、《狂人日記》——偉大的覺(jué)悟者:封建文化的吃人本質(zhì)
魯迅小說(shuō)的總主題
五四文學(xué)革命的宣言書
魯迅文學(xué)創(chuàng)作“ 從此一發(fā)而不可收拾”
第二節(jié) 魯迅小說(shuō)成就
中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)始于魯迅,成熟于魯迅。因此魯迅被稱為“中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)之父”。其三部短篇小說(shuō)集分別是:
《吶喊》(1918-1922 15篇)
《彷徨》(1924-1925 11篇)
《故事新編》(1922-1935 8篇)
一、《吶喊》《彷徨》的啟蒙主義意義
魯迅小說(shuō)的總主題:暴露以家族制度及禮教為核心的封建文化的“ 吃人” 本質(zhì)。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗、文化的腐朽
下層民眾精神病苦、奴性、文化成因
知識(shí)者的群像
二、《阿Q正傳》
僵死衰朽世界的象征:未莊
精神勝利法:阿Q的個(gè)性及其社會(huì)意義
三、《吶喊》與《彷徨》的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在以下方面:
人物
細(xì)節(jié)
語(yǔ)言
第三節(jié) 魯迅雜文創(chuàng)作
一、雜文是魯迅創(chuàng)作中量最大的門類,主要有:
《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《二心集》《且介亭雜文》等。
人稱“了解中國(guó)社會(huì)的百科全書”,魯迅說(shuō)自己的雜文里有“中國(guó)大眾的靈魂”。
其使命與魯迅的小說(shuō)是一致的。
二、主要內(nèi)容
對(duì)封建文化、封建道德的批判
等級(jí)觀念
專制主義
奴性人格
對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)政治的深切關(guān)注
揭露權(quán)力者及其幫閑的陰謀
引領(lǐng)青年的思想覺(jué)悟
三、嬉笑怒罵皆成文章:魯迅雜文的藝術(shù)特征
形象性
諷刺的藝術(shù)
順手拈來(lái)、變化無(wú)窮的語(yǔ)言修辭
第四節(jié) 魯迅散文詩(shī)創(chuàng)作
魯迅唯一的散文詩(shī)集《野草》
(創(chuàng)作于1924-1926年間)
《野草》原版、法語(yǔ)版、德語(yǔ)版書影
一、思想戰(zhàn)斗的另一個(gè)陣地
二、更多個(gè)人情懷
三、強(qiáng)烈的抒情性
四、大量象征主義手法