自考“社會調(diào)查原理與方法”復(fù)習(xí)資料第一章

一、社會調(diào)查研究的定義

1.含義：社會調(diào)查研究在系統(tǒng)地、直觀地收集有關(guān)社會現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)材料的基礎(chǔ)上，通過對資料的分析和綜合科學(xué)闡明社會生活狀況及社會發(fā)展的認(rèn)識活動(dòng)；即所謂社會調(diào)查研究是由感性上升到理性的一種認(rèn)識活動(dòng)。

2.主要內(nèi)容：

1 社會調(diào)查包括兩個(gè)階段：

（1）社會調(diào)查（感性活動(dòng)）

（2）研究（理性活動(dòng)），是要分析和概括現(xiàn)象之間必然的本質(zhì)聯(lián)系，排除那些偶然的、次要的、非本質(zhì)的東西，揭示出社會現(xiàn)象的規(guī)律性。

2 調(diào)查研究的過程有4個(gè)階段：A：感性認(rèn)識階段 B：理性認(rèn)識階段 C：實(shí)踐階段 D：檢驗(yàn)階段

3 調(diào)查研究的特點(diǎn)有4個(gè)：（1）在社會中系統(tǒng)地收集資料；（2）利用資料進(jìn)行分析和研究；（3）分析和研究社會現(xiàn)象為主；（4）在實(shí)踐中檢驗(yàn)形成的理論；

4 社會調(diào)查研究必須依據(jù)科學(xué)方法和程序，以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)和邏輯法則為依據(jù)需要上升到理論層次或擔(dān)任各種政策性建議。

5 社會調(diào)查研究是直接到社會現(xiàn)實(shí)中，在自然狀態(tài)下，通過觀察訪問和調(diào)查表格來收集社會信息，而基于特定人的屬性為目的進(jìn)行的調(diào)查不算是社會調(diào)查。

3.社會調(diào)查研究與社會研究是什么關(guān)系？

1 社會調(diào)查研究是社會研究的一種類型和方式，社會研究泛指任何有關(guān)一定社會生活現(xiàn)象的研究。

2 社會研究既包括社會科學(xué)各學(xué)科（如A：經(jīng)濟(jì)學(xué) B：政治學(xué) C：社會學(xué) D：心理學(xué) E：人類學(xué)），也包括各種部門的研究，主要形式包括A：社會調(diào)查研究 B：實(shí)驗(yàn)研究 C：文獻(xiàn)研究。

4.社會調(diào)查研究與實(shí)驗(yàn)研究和文獻(xiàn)研究有和不同？

1 社會調(diào)查研究它與實(shí)驗(yàn)研究和文獻(xiàn)研究不同之處在于研究的途徑不同。

2 社會調(diào)查研究是收集第一手資料；實(shí)驗(yàn)研究是經(jīng)過實(shí)驗(yàn)室對事物進(jìn)行研究；文獻(xiàn)研究是利用第二手資料進(jìn)行研究。

5.社會調(diào)查研究與傳統(tǒng)的社會研究方法區(qū)別

1 與傳統(tǒng)的社會研究方法不同，社會調(diào)查方法是建立在經(jīng)驗(yàn)觀察和歸納法的基礎(chǔ)上的，它與形而上學(xué)相對立。

2 傳統(tǒng)的社會研究的特點(diǎn) ：A：輕視經(jīng)驗(yàn) B：注重思辯 C：引經(jīng)據(jù)典 D：不注重實(shí)踐檢驗(yàn)

二、社會調(diào)查研究的4點(diǎn)作用：

社會調(diào)查研究的作用包括：（多項(xiàng)）A：感知 B：描述 C：解釋 D：預(yù)測，具體作用有以下四點(diǎn)：

1.從感性認(rèn)識入手來了解社會的真實(shí)情況；如：毛澤東提出的“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，“要了解事情狀況，唯一的方法是向社會作調(diào)查”就是說明這一道理。

2.客觀描述社會現(xiàn)象的一般狀況、過程和特點(diǎn)。

3.解釋社會現(xiàn)象的產(chǎn)生、發(fā)展和變化，揭示社會現(xiàn)象的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。

4.預(yù)測與控制社會現(xiàn)象的發(fā)展。如德國米契爾1911年提出理論“寡頭政治的鐵的規(guī)律”說明這一道理。

三、社會調(diào)查研究的目的（意義）是什么？

1.建立科學(xué)的社會理論，指導(dǎo)社會實(shí)踐。 得出科學(xué)理論

2.制定有效的政策和措施，解決社會問題。 制定措施、解決問題

3.在實(shí)踐中檢驗(yàn)政策、計(jì)劃和理論。 實(shí)踐中檢驗(yàn)理論

第二節(jié) 社會調(diào)查研究的基本原則

一、社會調(diào)查研究應(yīng)遵循那些基本原則？

1.客觀性原則，是任何科學(xué)研究都必須遵循的原則，是指任何現(xiàn)象都是客觀存在的，是不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的，首先應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，其次要建立統(tǒng)一、標(biāo)準(zhǔn)的衡量角度。

2.科學(xué)性原則，主要指研究及研究結(jié)論的實(shí)證性和邏輯性，有客觀事實(shí)結(jié)論要經(jīng)過正確的邏輯推理，如毛澤東說“不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)”，即要求科學(xué)的方式方法。

3.系統(tǒng)性原則，是要將所研究的現(xiàn)象分解，然后對各種復(fù)雜的聯(lián)系進(jìn)行分析和綜合。

4.理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，需要在社會調(diào)查研究中防止“經(jīng)驗(yàn)主義”和“教條主義”兩種偏向。

二、調(diào)查研究的工作準(zhǔn)則：

1.實(shí)際出發(fā)，解決中國社會的實(shí)際困難；

2.堅(jiān)持事實(shí)求是的態(tài)度；

3.采取認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

三、在現(xiàn)實(shí)工作中，作為一名調(diào)查研究人員應(yīng)努力做到：

1 從群眾中來，到群眾中去； 2 不畏艱苦，勤奮工作； 3 尊重被調(diào)查者的權(quán)益、利益和名譽(yù)； 3 主動(dòng)與被調(diào)查者建立關(guān)系； 4 具備專業(yè)知識和調(diào)研能力； 5 努力擴(kuò)充自己的知識結(jié)構(gòu)和層次。

第三節(jié) 社會調(diào)查研究的方法與方法論

一、社會調(diào)查研究的方法可分為哪幾個(gè)層次？

社會調(diào)查研究的方法體系，主要包括：

1.方法論，是人們的思想方法和科學(xué)的一般方法在社會調(diào)查研究中的體現(xiàn)和應(yīng)用，它提供了調(diào)查研究的指導(dǎo)思想。主要包括A：科學(xué)方法論；B：社會科學(xué)方法論； C：社會研究方法論。

2.基本方式，也叫研究方式，它表明貫穿于調(diào)查研究全過程的程序、步驟與操作方式，它說明研究者是通過各種具體途徑得出研究結(jié)論，主要包括A：統(tǒng)計(jì)調(diào)查；B：實(shí)地研究；C：普查；D：抽樣調(diào)查；E：個(gè)案調(diào)查；F：典型調(diào)查。

3.具體方法，是指在調(diào)查中使用得方法、技術(shù)、工具；包括資料分析（A：統(tǒng)計(jì)分析方法；B：理論分析方法）和資料收集（A：觀察法；B：訪問法；C：問卷法；D：量表與測驗(yàn)法）

二、西方社會研究方法論有哪些不同的觀點(diǎn)？

西方社會研究方法論表現(xiàn)在實(shí)證主義與人文主義的對立：

1.關(guān)于社會規(guī)律性對立：（1）實(shí)證主義者強(qiáng)調(diào)社會現(xiàn)象有規(guī)律；（2）而人為主義者強(qiáng)調(diào)社會現(xiàn)象不具有規(guī)律。

2.關(guān)于如何理解社會現(xiàn)象的三大對立：

1 實(shí)證主義強(qiáng)調(diào)宏觀研究，強(qiáng)調(diào)整體認(rèn)識和客觀檢驗(yàn)（孔德），主張?jiān)诤暧^層次通過對大量樣本的調(diào)查和統(tǒng)計(jì)來研究社會現(xiàn)象。

2 人文主義強(qiáng)調(diào)微觀研究，強(qiáng)調(diào)個(gè)體認(rèn)識和主觀判斷（狄爾德），主張?jiān)谖⒂^層次上通過實(shí)地調(diào)查來直接了解具體的社會生活狀況。

3.關(guān)于如何分析和解釋社會現(xiàn)象的對立：

1 實(shí)證主義者主張用客觀解釋；采用靜態(tài)分析及定量分析；主張對社會現(xiàn)象進(jìn)行客觀的解釋，這種解釋是象自然科學(xué)那樣客觀說明現(xiàn)象產(chǎn)生和變化的外部原因。

2 人文主義者采用主觀理解、動(dòng)態(tài)分析及定性分析；認(rèn)為除外部原因外，影響社會現(xiàn)象的因素還有內(nèi)在原因。

4.在分析方法上的對立：實(shí)證主義者強(qiáng)調(diào)靜態(tài)分析和數(shù)量分析；而人文主義者強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)分析和定性分析。

三、馬克思方法論的基本觀點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：

注：辨證法是關(guān)于普遍聯(lián)系和對立統(tǒng)一規(guī)律的學(xué)說！

1.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，馬克思主義的活的靈魂，就是具體情況具體分析。

2.歷史的、發(fā)展的觀點(diǎn)，即靜態(tài)和動(dòng)態(tài)相結(jié)合。

3.對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，對任何事物及現(xiàn)象分析都要一分為二。

4.質(zhì)與量相結(jié)合的觀點(diǎn)，定量和定性、整體與局部相結(jié)合。

第四節(jié) 社會調(diào)查簡史

迄今為止的社會調(diào)查可分為4個(gè)類型：行政統(tǒng)計(jì)調(diào)查、社會問題調(diào)查、民意及市場調(diào)查、研究性調(diào)查；統(tǒng)計(jì)調(diào)查是從17世紀(jì)開始，到18世紀(jì)末已逐步制度化、規(guī)范化，其原因是資本主義工業(yè)化和城市化的發(fā)展以及近代科學(xué)的成熟。

一、近代社會調(diào)查（17世紀(jì)末至20世紀(jì)初）：

1.開始國家：英國、法國、德國。

2.主要時(shí)期及代表人物：

1 18世紀(jì)下半葉： 1 英國的威廉。配弟的《政治算術(shù)》，他主要運(yùn)用了統(tǒng)計(jì)分組法、圖表法和一系列統(tǒng)計(jì)指標(biāo)他被馬克思稱為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父，是統(tǒng)計(jì)學(xué)的創(chuàng)始人。 2 法國的柯爾柏，倡導(dǎo)和主持了大規(guī)模的社會調(diào)查，為以后的行政統(tǒng)計(jì)調(diào)查的制度化奠定了基礎(chǔ)。

2 18世紀(jì)初期到末期，行政統(tǒng)計(jì)調(diào)查逐步制度化，法國于1801年最先建立國家統(tǒng)計(jì)局。

3 有意識地為推翻資本主義制度、為創(chuàng)建新制度而進(jìn)行的調(diào)查研究則是從馬克思、恩格斯開始的。在調(diào)查方法上，馬克思和恩格斯主要運(yùn)用觀察法、訪問法、文獻(xiàn)法。

4 對社會調(diào)查研究方法作出重要文獻(xiàn)，被稱為經(jīng)驗(yàn)社會學(xué)之父的兩個(gè)主要人物是：

（1）法籍比利時(shí)學(xué)者凱特勒，第一個(gè)將數(shù)理統(tǒng)計(jì)引入社會研究，并提出了平均人的概念和變量分析的思想，他所提出的道德科學(xué)的概念，意指經(jīng)驗(yàn)社會科學(xué)。

（2）英國學(xué)者布恩（布思），寫的《倫敦居民的生活和勞動(dòng)》綜合了各種社會調(diào)查的方法。

3.19世紀(jì)和20世紀(jì)初期是社會調(diào)查飛速發(fā)展的時(shí)期（具體范例課文P30）這一時(shí)期的社會調(diào)查的目的在于解決當(dāng)時(shí)社會中的尖銳矛盾，缺陷在于缺乏理論指導(dǎo)，結(jié)果很難上升到理論高度。

二、現(xiàn)代社會調(diào)查（20世紀(jì)初至今）

20世紀(jì)以來，經(jīng)驗(yàn)社會調(diào)查開始與理論研究和政策研究密切結(jié)合：

1.法國社會學(xué)家杜爾克姆的《自殺論》（1897年）標(biāo)志著社會研究進(jìn)入實(shí)證化階段。他創(chuàng)立了社會調(diào)查研究的實(shí)證程序，即“研究假設(shè)——經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)——理論結(jié)論”。

2.早期的研究性調(diào)查是從美國社會學(xué)的“芝加哥學(xué)派”開始的，如：

1 被譽(yù)為個(gè)案研究的范例的拖馬斯、茲納茨基的《歐洲和美國的波蘭農(nóng)民》。

2 開創(chuàng)了都市病態(tài)研究的領(lǐng)域的帕克等人的城市生態(tài)學(xué)研究。

3.本世紀(jì)二三十年代，應(yīng)經(jīng)濟(jì)、政治之需，最為名有測驗(yàn)所是——美國1935年創(chuàng)辦的“蓋洛普民意測驗(yàn)所”，民意調(diào)查在很大程度上得益于“費(fèi)希爾1928年創(chuàng)立的抽樣理論”。

4.20世紀(jì)40年代到六七十年代是社會調(diào)查的數(shù)量化方法發(fā)展最為迅速的時(shí)期；20世紀(jì)六七十年代開始，以現(xiàn)場觀察和主觀洞察為手段的實(shí)地調(diào)查方法又得到進(jìn)一步發(fā)展。P32

三、中國社會調(diào)查簡史

注：在我國，較系統(tǒng)的社會調(diào)查是在本世紀(jì)初開始發(fā)展的。

1.最早記載的社會調(diào)查是由美國傳教士伯吉斯進(jìn)行的對北平“305名洋車夫生活狀況調(diào)查”。

2.最早由中國人主持的社會調(diào)查是清華大學(xué)教授陳達(dá) 1923年對北平海淀居民和清華校工所做的生活狀況調(diào)查。

3.20世紀(jì)二三十年代是我國學(xué)術(shù)界社會調(diào)查發(fā)展最快的時(shí)期，主要表現(xiàn)在：

1 社會調(diào)查的工作涉及各個(gè)領(lǐng)域，P33如：陳達(dá)的《社會調(diào)查嘗試》，陳翰笙的《中國地主與農(nóng)民》、《工業(yè)資本和農(nóng)民》等等。

2 在民族學(xué)和社會人類學(xué)領(lǐng)域的著名調(diào)查有：費(fèi)孝通的《花藍(lán)瑤社會組織的調(diào)查》（1934）、《江村經(jīng)濟(jì)》（1938）；

3 建立了專門從事社會調(diào)查研究的機(jī)構(gòu)，如：北京社會調(diào)查所（李景漢）、南京社會科學(xué)研究社會學(xué)組（陳翰笙）、清華大學(xué)國情調(diào)查所（陳達(dá)）

4 這一時(shí)期中國共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐過程中，對社會調(diào)查做了重要貢獻(xiàn)：毛澤東在20世紀(jì)二三十年代為中國革命的理論和策略問題，對當(dāng)時(shí)的階級狀況和農(nóng)村土地問題進(jìn)行了調(diào)查，在長期的調(diào)查實(shí)踐中總結(jié)的“深入實(shí)地”、“召開座談會”、“典型調(diào)查”、“解剖麻雀”等工作方法和調(diào)查方法，極大推動(dòng)了社會調(diào)查的發(fā)展。P33-34

4.十一屆三中全會以后，政策性調(diào)查研究的科學(xué)性和客觀性有了很大提高，學(xué)術(shù)性調(diào)查研究也開始恢復(fù)和發(fā)展。

5.我國社會調(diào)查的研究的特點(diǎn)？

1 許多調(diào)查研究是針對改革時(shí)期出現(xiàn)的新問題，調(diào)查課題具有較大理論意義和應(yīng)用價(jià)值。

2 實(shí)際工作部門與科研部門和高等院校加強(qiáng)聯(lián)系，共同承擔(dān)調(diào)查課題。

3 越來越多地采用先進(jìn)的調(diào)查方法，調(diào)查報(bào)告的質(zhì)量和水平在不斷提高。

4 社會調(diào)查起步較遲，方法和技術(shù)上在科學(xué)性和精確性上與國外還具有一定的差距。

5 在對社會現(xiàn)象的規(guī)律性的認(rèn)識上還不夠，許多調(diào)查還停留在經(jīng)驗(yàn)階段。