第三章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)
引言:在黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的不斷探索過程中,在社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)過程中,在經(jīng)歷了挫折之后,鄧小平創(chuàng)造性地提出社會(huì)主義本質(zhì)是:解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。
一、 章節(jié)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容提要:
本章主要闡述鄧小平提出的“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)義”這個(gè)首要的基本理論問題,著重分析社會(huì)主義本質(zhì)論斷的形成、特點(diǎn)及兩大目標(biāo)的相互關(guān)系,從社會(huì)主義本質(zhì)的高度論證社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,闡明“發(fā)展才是硬道理”的深刻內(nèi)涵。
本章共有三節(jié):
第一節(jié) 建設(shè)社會(huì)主義的首要的和基本的理論問題
――主要是圍繞“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問題展開,先從三方面分析搞清本質(zhì)的重要性,接著說明社會(huì)主義本質(zhì)是一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過程。
第二節(jié) 鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)問題的新概括
――介紹鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括及概括的意義。
第三節(jié) 社會(huì)主義的根本任務(wù)
――從馬克思主義關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力的基本思想,社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求,社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要,解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾等方面,論述社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。分析了“發(fā)展才是硬道理”的深刻內(nèi)涵及其重要意義。
二、 重難點(diǎn)分析:
1、首要的基本理論問題:“什么是社會(huì)主義,如何建設(shè)社會(huì)主義”
為什么要搞清楚這一基本理論問題?
(1)不搞清這個(gè)問題就會(huì)出現(xiàn)曲折與失敗。比如,我國(guó)建國(guó)頭30年由于沒有搞清這個(gè)問題,結(jié)果出現(xiàn)了曲折與失敗。
(2)搞清這個(gè)問題就會(huì)取得輝煌成就。比如,我國(guó)改革開放后由于搞清了這個(gè)問題,結(jié)果取得輝煌成就。
(3)搞清了這個(gè)問題,也就找到了一條適合我國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義道路。
“什么是社會(huì)主義”是建設(shè)社會(huì)主義的首要的和基本的理論問題。它是社會(huì)主義從空想到科學(xué)轉(zhuǎn)化中的根本理論問題,是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)面臨的重大理論問題,也是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)保持正確方向必須搞清楚的首要問題。對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的“再認(rèn)識(shí)”必須從實(shí)踐中來。
“如何建設(shè)社會(huì)主義”問題,關(guān)鍵是發(fā)展生產(chǎn)力,必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
2、社會(huì)主義本質(zhì)的探索是有一個(gè)逐漸顯現(xiàn)的過程。
馬克思說“希望在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界”,列寧書說要以發(fā)展的眼光來認(rèn)識(shí)社會(huì)主義,毛澤東在195 6年也指出社會(huì)主義建設(shè)的重要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。1980年始,鄧小平對(duì)這一問題進(jìn)行了深入思考,從不同角度談到了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
3、社會(huì)主義的本質(zhì);
解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。
4、鄧小平指出社會(huì)主義的兩大原則:一是發(fā)展生產(chǎn)力,二是共同富裕。
5、發(fā)展生產(chǎn)力與實(shí)現(xiàn)共同富裕的關(guān)系:
發(fā)展生產(chǎn)力的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)(在實(shí)踐中表現(xiàn)為效率與公平的關(guān)系),是互為條件的。
一方面,應(yīng)認(rèn)識(shí)到,無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán),只是消滅剝削制度和剝削階級(jí),消除了產(chǎn)生兩極分化的根源,而要徹底消滅剝削現(xiàn)象,消除貧富差距,還依賴于生產(chǎn)力的高度發(fā)展,人們只能在生產(chǎn)力所決定和所允許的范圍內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。如果企圖立即消滅剝削和實(shí)現(xiàn)同步富裕,搞平均主義的分配政策,必然使勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性受到壓抑,經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到挫折,帶來共同貧窮,誰都富裕不了,貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程,提高生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
另一方面,解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力又是以共同富裕的道路為條件的。社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,在社會(huì)主義初級(jí)階段,尤其要集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),但我們只能走共同富裕的道路發(fā)展經(jīng)濟(jì)。如果不堅(jiān)持社會(huì)主義,搞兩極分化,生產(chǎn)力既得不到解放,也得不到發(fā)展。
6、鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)新概括的意義:
①社會(huì)主義的首要任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
②社會(huì)主義的根本原則是以公有制為主和共同富裕。
③突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念。
7、社會(huì)主義的根本任務(wù):
①把發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力擺在首要位置。
②必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。(發(fā)展才是硬道理)
A、 只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,才能增強(qiáng)國(guó)力,接受時(shí)代的挑戰(zhàn)。
B、 只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,才能促成社會(huì)主義初級(jí)階段各種社會(huì)矛盾的解決。
C、 只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,才能保證社會(huì)主義的民主政治建設(shè)和精神文明建設(shè)的順利發(fā)展。
8、發(fā)展才是硬道理
(1)發(fā)展才是硬道理所包含的內(nèi)容:“發(fā)展才是硬道理”這個(gè)命題貫穿在鄧小平的全部理論之中。把中國(guó)發(fā)展起來,使中華民族屹立于世界強(qiáng)大民族之林,是鄧小平終身追求的理想和奮斗目標(biāo)。1992年,鄧小平在南方談話中,把它濃縮為一句話:“發(fā)展才是硬道理”。
(2)處理和解決國(guó)際國(guó)內(nèi)所有問題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展:
a中國(guó)對(duì)外要反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平,推行獨(dú)立自主和平外交政策,沒有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力不行,解決國(guó)際問題要靠發(fā)展,中國(guó)只有發(fā)展起來了,才能有效維護(hù)國(guó)家主權(quán)。
b解決國(guó)內(nèi)政治問題要靠發(fā)展。1989年的政治風(fēng)波和蘇東劇變后,鄧小平總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)得出的一個(gè)主要結(jié)論就是不解決好發(fā)展問題,社會(huì)主義就堅(jiān)持不住。沒有經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活改善,社會(huì)主義的根基就會(huì)動(dòng)搖。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來了,人民才會(huì)真正擁護(hù)社會(huì)主義。
C實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,解決臺(tái)灣問題要靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(3)只有發(fā)展起來了,人民才能擁護(hù)社會(huì)主義:
“生活水平究竟怎么樣,人民對(duì)這個(gè)問題感覺敏銳得很”。沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活的改善,人民就不會(huì)擁護(hù)我們,社會(huì)主義的根基就會(huì)動(dòng)搖。1989年春夏之交的政治風(fēng)波和蘇東劇變后,鄧小平在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)得出的一個(gè)結(jié)論就是:不解決好發(fā)展問題,社會(huì)主義就堅(jiān)持不住。中國(guó)如果沒有十年高速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果,人民沒有從發(fā)展中得到實(shí)惠,“六。四”這個(gè)關(guān)我們就過不去。世界上一些國(guó)家發(fā)生問題,從根本上說,都是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展上不去,長(zhǎng)期過緊日子。人民現(xiàn)在為什么擁護(hù)我們,就是這十年有發(fā)展,發(fā)展很明顯。這不只是經(jīng)濟(jì)問題,實(shí)際上是個(gè)政治問題。
(4)抓住機(jī)遇,加快發(fā)展。
60年代后,中國(guó)同周邊一些國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)差距逐漸拉大,其原因是中國(guó)沒有能抓住戰(zhàn)后西方發(fā)達(dá)國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)移帶來的發(fā)展機(jī)遇。從70年代末起,以鄧小平為核心的中共第二代領(lǐng)導(dǎo)集體,抓住發(fā)達(dá)國(guó)家新一輪產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整的有利時(shí)機(jī),果斷實(shí)施改革開放政策,使經(jīng)濟(jì)走上了高速發(fā)展的軌道。80年代末90年代初,鄧小平再次反復(fù)強(qiáng)調(diào)要利用機(jī)遇,不可喪失機(jī)遇,以實(shí)現(xiàn)發(fā)展。此后,鄧小平一再向中央建議,要善于利用時(shí)機(jī)解決發(fā)展問題。
(5)發(fā)展太慢不是社會(huì)主義:
要善于把握時(shí)機(jī)來解決我們的發(fā)展問題。60年代后,我國(guó)同周邊一些國(guó)家和地區(qū)的差距較拉大了,重要原因就在于我們沒有能抓住西方發(fā)達(dá)國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)移帶來的機(jī)遇?,F(xiàn)在,發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行著新一輪結(jié)構(gòu)調(diào)整,鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào),必須抓住機(jī)遇,發(fā)展自己,否則,錯(cuò)過機(jī)遇,就會(huì)落后,影響發(fā)展,必須珍惜發(fā)展機(jī)遇,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
三、基本概念簡(jiǎn)釋:
1.社會(huì)主義本質(zhì):即解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。
2.生產(chǎn)力:與生產(chǎn)關(guān)系對(duì)應(yīng),包括生產(chǎn)工具和勞動(dòng)者。
3.解放生產(chǎn)力:包括兩層意思:一是通過革命推翻和消滅舊的社會(huì)制度,把生產(chǎn)力從舊制度的束縛下解放出來;二是在社會(huì)主義基本制度建立以后要不斷改革已經(jīng)建立的、被實(shí)踐證明還在束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、存在弊端的各種具體體制,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。
4.發(fā)展生產(chǎn)力:在適合生產(chǎn)力發(fā)展的一定生產(chǎn)關(guān)系條件下,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力諸要素與資源的最佳配置和組合,以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,增加勞動(dòng)總產(chǎn)品,提高全社會(huì)的生產(chǎn)力總水平。