第8章人格
人格:構(gòu)成一個(gè)人思想、情感、行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。
人格的多種本質(zhì)特征:
1.獨(dú)特性:(人心不同,各如其面)一個(gè)人的人格是在遺傳、成熟、環(huán)境、教育等先天后天因素的交互作用下形成的。不同的遺傳、生存、教育環(huán)境,形成各自獨(dú)特的心理特點(diǎn)。
2.穩(wěn)定性:(江山易改,本性難移)一個(gè)人的某種人格特點(diǎn)一旦形成,就相對(duì)穩(wěn)定下來(lái)。其穩(wěn)定性還表現(xiàn)在,人格特征在不同時(shí)空下表現(xiàn)出一致性的特點(diǎn)。
3.統(tǒng)合性:人格由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體,具有內(nèi)在的一致性,受自我意識(shí)的調(diào)控。
4.復(fù)雜性:(魯迅:橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛)人的行為表現(xiàn)出多元化、多層面的特征。
5.功能性:(一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn))人格是一個(gè)人生活成敗、喜怒哀恨的根源,決定一個(gè)人的生活方式,甚至命運(yùn)。
人格結(jié)構(gòu)
1.知—情—意系統(tǒng)
心理過(guò)程包括:認(rèn)知、情緒情感、意志過(guò)程,是人們都具有的共同心理現(xiàn)象,但每個(gè)人在這三大過(guò)程中表現(xiàn)各不相同,這種個(gè)體差異現(xiàn)象是人格的成分。
2.心理狀態(tài)系統(tǒng):某一時(shí)刻或某段時(shí)間內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定的心理活動(dòng)背景。包括意識(shí)狀態(tài)、注意、情緒狀態(tài)、疲勞狀態(tài)等。這些狀態(tài)直接影響到心理活動(dòng)的差異性。
3.人格動(dòng)力系統(tǒng):決定并制約人的心理活動(dòng)的進(jìn)行、方向、強(qiáng)度、穩(wěn)定水平的結(jié)構(gòu)。包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、價(jià)值、世界觀等。價(jià)值觀形成后,具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性,并對(duì)人格起控制作用。
4.心理特征系統(tǒng):包括能力、氣質(zhì)、性格三種成分。能力方面,自然科學(xué)家表現(xiàn)認(rèn)知能力強(qiáng),社會(huì)活動(dòng)家人際交往能力強(qiáng)。氣質(zhì)方面,有人暴躁,有人溫和。性格方面,有人正直,有人陰險(xiǎn)。
5.自我調(diào)控系統(tǒng):以自我為核心的人格調(diào)控系統(tǒng),主要作用是對(duì)人格的各個(gè)成分進(jìn)行調(diào)控,保證人格的完整統(tǒng)一和諧。屬于人格中的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng)。包括:
①自我認(rèn)識(shí):對(duì)自己的洞察和理解,包括自我觀察和自我評(píng)價(jià)(自我調(diào)節(jié)的重要條件)。
②自我體驗(yàn):自我意識(shí)在情感上的表現(xiàn),是伴隨自我認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。
③自我控制:自我意識(shí)在行為上的表現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)調(diào)節(jié)的最終環(huán)節(jié)。
當(dāng)個(gè)體認(rèn)識(shí)到某種社會(huì)要求后,會(huì)力求使自己的行為符合其社會(huì)準(zhǔn)則,從而激發(fā)起自我控制的動(dòng)機(jī),并付諸行動(dòng)。
人格差異:
一、認(rèn)知方式差異:
認(rèn)知方式:人們?cè)趯?duì)事物、或人進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過(guò)程中,個(gè)人所偏愛(ài)使用的加工信息的方式,也叫:認(rèn)知風(fēng)格。
1.沖動(dòng)型與沉思型
是兩種特點(diǎn)迥然不同的認(rèn)知風(fēng)格。不同人對(duì)問(wèn)題的思考速度存在著非常顯著的個(gè)體差異,這種差異表現(xiàn)為沖動(dòng)型與沉思型的區(qū)別。
①?zèng)_動(dòng)型認(rèn)知方式:特點(diǎn)是反應(yīng)快,精確性差。面對(duì)問(wèn)題時(shí),急于求成,不能全面分析,不管對(duì)錯(cuò)急于表達(dá)出來(lái)。信息加工策略:整體加工方式,在完成需要做整體型解釋的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),成績(jī)會(huì)好。
閱讀困難(推理需要細(xì)心分辨),常伴學(xué)習(xí)能力缺失。
但反應(yīng)既快又準(zhǔn),屬于快—正確型認(rèn)知方式。
②沉思型認(rèn)知方式:反應(yīng)慢,精確性高??偘褑?wèn)題考慮周全后,再作反應(yīng),看重的是解決問(wèn)題的質(zhì)量,而不是速度。信息加工策略:細(xì)節(jié)性加工方式。
閱讀、記憶、推理、創(chuàng)造能力等方面表現(xiàn)比較好。
但反應(yīng)既慢準(zhǔn)確性又差的,屬于慢—非正確型。
2.系列型與同時(shí)型
達(dá)斯等人提出,認(rèn)為左優(yōu)勢(shì)腦的個(gè)體在對(duì)信息進(jìn)行加工時(shí),表現(xiàn)出系列型加工風(fēng)格;右優(yōu)勢(shì)腦的個(gè)體則表現(xiàn)出同時(shí)型加工風(fēng)格。
①系列型認(rèn)知風(fēng)格特點(diǎn):在解決問(wèn)題的過(guò)程中,一步步分析,每一步驟只考慮一種假設(shè)或一種屬性,成立后再進(jìn)一步考慮第二種假設(shè),一環(huán)環(huán)地推導(dǎo)出問(wèn)題的結(jié)果。有時(shí)間上的前后順序,其過(guò)程如鏈狀。
言語(yǔ)操作、記憶等屬于系列型。女性擅長(zhǎng)系列加工方式,在言語(yǔ)、記憶功能比男孩好。
②同時(shí)型:解決問(wèn)題過(guò)程中,采取寬視野的方式,同時(shí)考慮多種假設(shè),并同時(shí)兼顧到各種可能性,才能解決好問(wèn)題。
數(shù)學(xué)操作、空間問(wèn)題依賴同時(shí)加工方式。男孩的數(shù)學(xué)、空間能力優(yōu)于女孩。
這兩種認(rèn)知方式不存在加工水平的差異,僅是方式上的差異。學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)方式相匹配時(shí),各自認(rèn)知方式的優(yōu)勢(shì)就能顯示出來(lái)。
3.場(chǎng)獨(dú)立性與場(chǎng)依存性
人格維度主要涉及人對(duì)外界環(huán)境的一種依賴程度。心理學(xué)家把外界環(huán)境描述為一個(gè)“場(chǎng)”,場(chǎng)包含各種人、物、事。
①場(chǎng)獨(dú)立性:不太依賴于外界環(huán)境,對(duì)信息進(jìn)行加工處理時(shí),依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照,與人交往時(shí)也很少能體察入微的人。
在認(rèn)知領(lǐng)域有優(yōu)勢(shì),處理問(wèn)題比較靈活,善于抽象思維,自學(xué)能力較強(qiáng),對(duì)自然學(xué)科知識(shí)更感興趣。
②場(chǎng)依存性:依賴于外界環(huán)境,處理問(wèn)題總是依賴于場(chǎng),對(duì)信息進(jìn)行加工處理時(shí),依據(jù)外在參照,與別人交往時(shí)也能考慮到對(duì)方的感受的人。
在人際社會(huì)領(lǐng)域有優(yōu)勢(shì),善于別人,與人相處親融合,更喜歡社會(huì)定向的學(xué)科和知識(shí)。
二、氣質(zhì)差異
氣質(zhì):是常所說(shuō)的脾氣稟性,是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性、指向性的一種穩(wěn)定的心理特征。
人的氣質(zhì)差異是先天形成的,受神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)過(guò)程的特性所制約。蓋賽爾觀察發(fā)現(xiàn)嬰兒的氣質(zhì)表現(xiàn)的三種類型:①表現(xiàn)平靜,不著急,慎重對(duì)待周圍的事情。②急急忙忙,注意力不集中,動(dòng)作伶俐,反應(yīng)快。③動(dòng)作不規(guī)則,注意和性情不穩(wěn)定,但才氣煥發(fā)。
氣質(zhì)學(xué)說(shuō)最先源于古希臘,希波克里特的體液說(shuō),認(rèn)為人體內(nèi)有四種液體:粘液、黃膽汁、黑膽汁、血液,其配合比率不同,形成四種不同類型的人。
500年后,羅馬,蓋倫,進(jìn)一步確定氣質(zhì)類型,提出人的四種氣質(zhì)類型是:
1.膽汁質(zhì):水滸傳中李逵脾氣暴躁,為人耿直,忠義烈性,思想簡(jiǎn)單,行為冒失。心理學(xué)家把類似李逵的氣質(zhì)叫膽汁質(zhì)。像“夏天里的一團(tuán)火”,有股火暴的脾氣。 這種人情緒爆發(fā)快,難持久。精力旺盛,爭(zhēng)強(qiáng)好斗,做事果斷,為人熱情直率,樸實(shí)真誠(chéng)。感情用事,表里如一。
2.多血質(zhì):浪子燕青聰明過(guò)人,靈活善變,使槍弄刀、彈琴吹簫、交結(jié)朋友等無(wú)所不會(huì)。心理學(xué)家把類似于燕青的氣質(zhì)叫多血質(zhì)??偸窍翊猴L(fēng)一樣“得意洋洋”,富有朝氣。乖巧伶俐,惹人喜愛(ài)。情緒豐富且外露,喜怒哀樂(lè)形于色。活潑、好動(dòng)、樂(lè)觀、靈活是優(yōu)點(diǎn)。喜歡與人交往,自來(lái)熟,語(yǔ)言表達(dá)力強(qiáng),富有感染力,適應(yīng)力強(qiáng),教育可塑性強(qiáng)。但缺乏耐心、毅力,穩(wěn)定性差,見(jiàn)異思遷。
3.粘液質(zhì):林沖沉著老練,身負(fù)深仇仇恨,忍耐持久,幾經(jīng)挫折,萬(wàn)般無(wú)奈,終于逼上梁山。心理學(xué)家把類似林沖的氣質(zhì)叫粘液質(zhì)。像冬天一樣無(wú)艷麗的色彩裝點(diǎn)而“冰冷耐寒”,但缺乏生氣。安靜穩(wěn)重沉默少言,喜歡深思,表情平淡,情緒不易外露,但內(nèi)心情緒體驗(yàn)深刻,給人貌冷的感覺(jué)(熱水瓶)。自制力很強(qiáng),不怕困難,忍耐力高,內(nèi)則外柔。交往適度,朋友少但知心。思維靈活性差,但考慮問(wèn)題細(xì)致、周到。學(xué)習(xí)、接受慢,但扎實(shí),穩(wěn)定。主動(dòng)性差。
4.抑郁質(zhì):紅樓夢(mèng)中的林黛玉多愁善感,聰穎多疑,孤僻清高。心理學(xué)把類似氣質(zhì)叫抑郁質(zhì)。給人以“秋風(fēng)落葉”般無(wú)奈,憂愁感。情緒體驗(yàn)深刻、細(xì)膩、持久,主導(dǎo)心境消極抑郁,溫柔怯懦。聰明,富于想像力,自制力強(qiáng),注重內(nèi)心世界,不善交際,孤僻離群,軟弱膽小,萎靡不振,行為舉止緩慢而單調(diào),踏實(shí)穩(wěn)重,卻優(yōu)柔寡斷。
三、性格差異
性格:一種與社會(huì)相關(guān)最密切的人格特征,在性格中嵌入許多社會(huì)道德含義。
是后天在社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的,是人最核心的人格差異,受人的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的影響。所以性格具有好壞之分,體現(xiàn)了一定階級(jí)、道德性。
性格表現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)和周圍世界的態(tài)度,并顯示在他的行為舉止中。主要體現(xiàn)在對(duì)自己、對(duì)別人、對(duì)事物的態(tài)度上和所采取的言行上。
恩格斯:人物的性格不僅表現(xiàn)在他做什么,而表現(xiàn)在他怎么做。
性格結(jié)構(gòu):性格差異就體現(xiàn)在這四類特征上。觀察、分析一個(gè)人的性格時(shí),先從四大結(jié)構(gòu)上入手。
依照一定的內(nèi)容、秩序、規(guī)則有機(jī)結(jié)合起來(lái)的一個(gè)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)。
1.性格的態(tài)度特征:人們對(duì)自己、他人、集體、事物有各自不同的態(tài)度,這些態(tài)度上的差異會(huì)直接影響到他們的為人處世。如愛(ài)國(guó),助人為樂(lè),誠(chéng)實(shí),正直等。
2.性格的意志特征:意志是一種設(shè)定行為目標(biāo),自覺(jué)地調(diào)節(jié)自己,努力克服困難,達(dá)到目標(biāo)的心理品質(zhì)。意志特征是性格結(jié)構(gòu)的一重要側(cè)面,是一個(gè)人在控制和調(diào)節(jié)自己的行為方式時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的。如頑強(qiáng)拼搏,當(dāng)機(jī)立斷。一個(gè)人的性格是堅(jiān)強(qiáng)或脆弱,是根據(jù)意志特征來(lái)評(píng)判的。
3.性格的情緒特征:情緒是人們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種主觀體驗(yàn)。當(dāng)人對(duì)不同的事物產(chǎn)生不同的態(tài)度時(shí),在他的內(nèi)心世界中會(huì)產(chǎn)生肯定或否定的體驗(yàn)。每個(gè)人都有其穩(wěn)定而獨(dú)特的情緒活動(dòng)方式,這些了性格的情緒特征。
4.性格的理智特征:是在人們的認(rèn)知活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)人風(fēng)格。人們?cè)诟兄?、記憶、思維、想象等方面的差異,就是性格的理智特征。如主動(dòng)和被動(dòng)觀察,聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)記憶,有思維分析與綜合型等。
人格理論:
一、人格特質(zhì)說(shuō):
起源于20世紀(jì)40年代的美國(guó)。代表,美,G.W.奧爾波特,R.卡特爾。
物質(zhì):個(gè)體有別于他人的基本特性,是人格的有效組成元素,也是人格的測(cè)量單位。
1.奧爾波特的人格特質(zhì)理論:奧爾波特1937年首次提出人格特質(zhì)理論,他把人格特質(zhì)分為共性和個(gè)性兩類:
①共性特質(zhì):在某一社會(huì)文化形態(tài)下大多數(shù)人或群體所具有的共同特質(zhì)。
②個(gè)性特質(zhì):個(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)。
首要特質(zhì):一個(gè)人最典型、最具概括性的特質(zhì)。
中心特質(zhì):構(gòu)成個(gè)體獨(dú)特性的幾個(gè)重要特質(zhì),每人身上約有5-10個(gè)。
次要特質(zhì):個(gè)體不太重要的特質(zhì),往往只有在特殊情況下才表現(xiàn)出來(lái)。
2.卡特爾的人格特質(zhì)理論:主要貢獻(xiàn)在于提出根源特質(zhì)。1949年,卡特爾用因素分析方法提出16種相互獨(dú)立的根源特質(zhì),并制定《卡特爾16種人格因素測(cè)驗(yàn)》(16PF)。
A樂(lè)群性B聰慧性C情緒穩(wěn)定性E恃強(qiáng)性F興奮性G有恒性H敢為性I敏感性L懷疑性M幻想性N世故性O(shè)憂慮性Q1激進(jìn)性Q2獨(dú)立性Q3自律Q4緊張性
認(rèn)為每人身上都具備,只是不同人身上表現(xiàn)有程度上的差異。人格差異主要表現(xiàn)在量的差異上,可以對(duì)人格進(jìn)行量化分析。
3.現(xiàn)代“五因素”特質(zhì)理論
20世紀(jì)80年代末以來(lái),人格研究者們?cè)谌烁衩枋瞿J缴线_(dá)成共識(shí),提出人格五因素模式。也稱大五人格,可通過(guò)MEO—R人格調(diào)查表測(cè)定。
①情緒穩(wěn)定性:焦慮,敵對(duì),壓抑,自我意識(shí),沖動(dòng),脆弱。
②外向性:熱情,社交,果斷,活躍,冒險(xiǎn),樂(lè)觀。
③開(kāi)放性:想象,審美,情感豐富,求異,智能。
④隨和性:信任,直率,利他,依從,謙虛,移情。
⑤謹(jǐn)慎性:勝任,條理,盡職,成就,自律,謹(jǐn)慎。
二、人格類型說(shuō)
起源于20世紀(jì)30-40年代,德。主要用以描述一類人與另一類人之間的心理差異。
德。施特恩把人格類型概括為三種模式:
1.單一型模式—T型人格:是一種好冒險(xiǎn),愛(ài)刺激的人格特征。
依據(jù)冒險(xiǎn)行為的積極與消極的性質(zhì),法利:將T人格分為T+型(朝向健康、積極、創(chuàng)造、建設(shè)性的方向發(fā)展時(shí))T-型(破壞性和消極的刺激行為,如酗酒,吸毒,暴力等反社會(huì)行為)
T+型又依據(jù)活動(dòng)特點(diǎn)分為體格T+型(如極限運(yùn)動(dòng)員通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)追求新奇,不斷刷新動(dòng)機(jī))
智力T+型(從事科技創(chuàng)新的科學(xué)家或思想家,如在知識(shí)領(lǐng)域的探索和創(chuàng)新的人)
2.對(duì)立型模式—內(nèi)向與外向人格:是以心理活動(dòng)的指向性為指標(biāo)的心理類型。
外向人格:共同特點(diǎn):善于把心理活動(dòng)展現(xiàn)于外。心理活動(dòng)指向于外部世界的人格特征。
內(nèi)向人格:共點(diǎn):善于隱匿豐富的內(nèi)心世界,做事謹(jǐn)慎,情感內(nèi)隱,藏而不露,深思熟慮,顧慮重重,不善交際,好內(nèi)省,缺乏實(shí)際行動(dòng),適應(yīng)環(huán)境困難。心理活動(dòng)指向內(nèi)心世界的人格特征。
確定內(nèi)向或外向只是看哪種心理機(jī)制占優(yōu)勢(shì)。如兼具兩種,屬均衡人格,歸類為中間型。
3.多元型模式—陰陽(yáng)五行說(shuō):春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),《內(nèi)經(jīng)》按陰陽(yáng)強(qiáng)弱,把人分:
①太陰:多陰無(wú)陽(yáng),其人格特征是,膽小,孤僻,多疑。
②少陰:多陰少陽(yáng),沉靜,節(jié)制,穩(wěn)健,嫉妒心強(qiáng)。
③太陽(yáng):多陽(yáng)無(wú)陰,大膽,進(jìn)攻,傲慢,暴躁。
④少陽(yáng):多陽(yáng)小陰,外露,樂(lè)觀,機(jī)智,隨和。
⑤陰陽(yáng)平和:陰陽(yáng)氣和,平靜,適應(yīng)性強(qiáng)。
人格成因:
1.生物遺傳因素:
雙生子的研究被認(rèn)為是研究人格遺傳因素的最好方法,提出研究原則:同卵雙生了既具相同的基因形態(tài),那他們之間的任何差異都可歸環(huán)境因素造成的。而異卵雙生子的基因雖不同,但環(huán)境上相似,因此提供了環(huán)境控制的可能性。
艾森克,弗洛德魯?shù)?人研究表明:同卵雙生子在外向和神經(jīng)質(zhì)上的相似性要明顯高于異卵雙生子,在這兩兩項(xiàng)人格特征上具有較強(qiáng)的遺傳性。
根據(jù)研究:遺傳是人格不可缺少的影響因素,遺傳因素對(duì)人格的作用程度因人格特征的不同而異,通常在智力、氣質(zhì)這些與生物因素相關(guān)較大的特征上,較為重要;而在價(jià)值觀、信念、性格等與社會(huì)因素關(guān)系緊密的特征上,后天環(huán)境因素更重要。在個(gè)體發(fā)展過(guò)程中,人格是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果,影響人格發(fā)展方向及難易。
2.社會(huì)文化因素:
社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展,而這種相似性又具有一個(gè)維系社會(huì)穩(wěn)定的功能。使個(gè)人嵌入文化形態(tài)里。
其影響力因文化而異,社會(huì)對(duì)文化要求是否嚴(yán)格,越嚴(yán)格,影響力就越大。影響力的強(qiáng)弱也要視其行為的社會(huì)意義的大小。社會(huì)文化對(duì)人格的塑造,反映在不同文化民族有其固有的民族性格。不同自然環(huán)境下民族也反映出人文地理對(duì)人格的影響。
社會(huì)文化對(duì)人格具有重要的作用,特別是后天形成的一些人格特征。社會(huì)文化因素決定了人格的共同性特征,它使同一社會(huì)的人在人格上具有一定程度的相似性。
3.家庭環(huán)境因素:
“家庭對(duì)人的塑造力是今天我們對(duì)人格發(fā)展看法的基石”。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,不僅具有自然的遺傳因素,也有社會(huì)的“遺傳”因素(表現(xiàn)為為家庭對(duì)子女的教育作用)。父母?jìng)儼凑兆约旱囊庠负头绞浇逃优?,使他們逐漸形成了某些人格特征。
強(qiáng)調(diào)人格家庭成因,重點(diǎn)在探討家庭間的差異對(duì)人格發(fā)展的影響,不同教養(yǎng)方式對(duì)人格差異所構(gòu)成的影響。1949,西蒙斯:《親子關(guān)系動(dòng)力論》細(xì)述了父母對(duì)孩子的各種反應(yīng)(拒絕,溺愛(ài),過(guò)度保護(hù)、嚴(yán)格)及對(duì)人格所產(chǎn)生的后果。結(jié)論:兒童人格的發(fā)展和他(她)與父母之間的關(guān)系息息相關(guān),這是最重要的一個(gè)結(jié)論。這意味著我們考慮親子關(guān)系時(shí),不僅要注意它們對(duì)造成心理情緒失調(diào)和心理病理狀態(tài)的影響,也得留意它們與正常、領(lǐng)導(dǎo)力和天才發(fā)展的關(guān)系。
家庭教養(yǎng)方式:
①權(quán)威型:父母對(duì)子女的教育中表現(xiàn)過(guò)分支配,一切由父母控制。這種環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子容易形成消極、被動(dòng)、依賴、服從、懦弱、做事缺乏主動(dòng)性,甚至?xí)纬刹徽\(chéng)實(shí)的人格特征。
②放縱型:父母對(duì)子女過(guò)于溺愛(ài),讓孩子隨心所欲,教育達(dá)到失控狀態(tài)。孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無(wú)禮、獨(dú)立性差、唯我獨(dú)尊、蠻橫胡鬧等。
③民主型:父母與子女在家庭中處于一個(gè)平等和諧的氛圍中,父母尊重孩子,給孩子一定自主權(quán),并給孩子以積極正確的指導(dǎo)。使孩子形成一些積極的人格品質(zhì),如活潑、快樂(lè)、直爽、自立、彬彬有禮,善于交往、容易合作、思想活躍等。
家庭是社會(huì)文化的媒介,對(duì)人格具強(qiáng)大的塑造力;父母教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,直接決定孩子人格特征的形成;父母在養(yǎng)育孩子的人格,形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。
4.早期童年經(jīng)驗(yàn):
麥肯儂:早期童年經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格影響力總結(jié):早期的親子關(guān)系定出了行為模式,塑成一切日后的行為。
1.人格發(fā)展的確受到童年經(jīng)驗(yàn)的影響,幸福的童年有利于兒童向健康人格發(fā)展,不幸的童年也會(huì)引發(fā)兒童不良人格的形成。但二者不存在對(duì)應(yīng)關(guān)系。
2.早期經(jīng)驗(yàn)不能單獨(dú)對(duì)人格起決定作用,它與其他因素共同來(lái)決定人格。
3.早期兒童經(jīng)驗(yàn)是否對(duì)人格造成永久性影響因人而異。
對(duì)正常人來(lái)說(shuō),隨年齡的增長(zhǎng)、心理的成熟,童年影響會(huì)逐漸縮小、減弱,其效果不會(huì)永久不衰。
5.自然物理因素:
生態(tài)環(huán)境、氣候條件、空間擁擠程度等物理因素都會(huì)影響人格。
著名研究實(shí)例:巴理(1966)關(guān)于阿拉斯加州的愛(ài)斯基摩人和非洲的特姆尼的比較研究。說(shuō)明:生態(tài)環(huán)境對(duì)人格的影響作用。(不同生存環(huán)境影響人格形成,氣溫也會(huì)導(dǎo)致人的某些人格特征的頻率提高。如熱會(huì)使人煩躁不安,對(duì)他人采取負(fù)面反應(yīng),甚至進(jìn)攻,反社會(huì)行為)
心理學(xué)家認(rèn)為自然環(huán)境對(duì)人格不起決定性影響,更多表現(xiàn)為一時(shí)性影響;自然物理環(huán)境對(duì)特定行為具有一定的解釋作用。在不同物理環(huán)境中,可表現(xiàn)出不同的行為特點(diǎn)。
人既是生物個(gè)體,又是社會(huì)個(gè)體。就人格狀態(tài)說(shuō),后天環(huán)境因素作用更大。具有靈活特征的人其社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng),后天環(huán)境對(duì)他們的人格影響更大??傊烁袷窍忍旌筇斓暮辖?,是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果,遺傳決定人格發(fā)展的可能性,環(huán)境決定人格發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。
人格測(cè)量:
一、測(cè)驗(yàn)法:在標(biāo)準(zhǔn)化的技術(shù)條件下,對(duì)受測(cè)者的行為和內(nèi)部心理變化進(jìn)行探察和鑒別的方法。
主要形式為自陳問(wèn)卷法,是一種紙筆測(cè)驗(yàn)法。
自陳量表法:被試本人對(duì)自己的人格特質(zhì)予以評(píng)價(jià)的一種方法。也稱人格量表。
自陳量表優(yōu)點(diǎn):題目數(shù)固定,內(nèi)容具體清楚,施測(cè)簡(jiǎn)單,記分方便。缺點(diǎn):因編制時(shí)缺乏客觀效標(biāo),效度不易建立,且測(cè)驗(yàn)內(nèi)容多屬情緒、態(tài)度等方面。每個(gè)人對(duì)同一問(wèn)題會(huì)因時(shí)空的改變而選擇不同的答案。會(huì)出現(xiàn)反應(yīng)的偏向。
在人格理論上是遵從特質(zhì)論的。
1.明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn):現(xiàn)今國(guó)外最流行的人格測(cè)驗(yàn)之一,由美,明尼蘇達(dá)大學(xué)教授:哈薩威、麥克金里所編制,適用于16歲以上具有小學(xué)文化水平以上的群體。
內(nèi)容包括:健康狀態(tài)、情緒反映、社會(huì)態(tài)度、心身性癥狀、家庭婚姻問(wèn)題等26類題目,可鑒別強(qiáng)迫癥、偏執(zhí)狂、精神分裂癥、抑郁性精神分裂癥等。
分量表:Hs疑病癥,D抑郁,Hy癔病,Pd精神**,Mf性**,Pa妄想狂,Pt精神衰弱,So精神分裂癥,Ma輕躁狂,Si社會(huì)內(nèi)向。均采用:是、否、不一定,來(lái)回答。
所重視的是被試的主觀感受,而不是客觀事實(shí)。
2.愛(ài)德華個(gè)人興趣量表:(EPPS)由美,愛(ài)德華,1953年編制,以莫瑞列舉的人類15種需求為基礎(chǔ)的,共225個(gè)題目,每個(gè)題目通包括兩個(gè)以“我”為開(kāi)頭的陳述句,用“強(qiáng)迫選擇法”要求被試從兩者中按照自己的喜好選出其中的一個(gè)。
主要功能:通過(guò)被試對(duì)題目的反應(yīng),評(píng)定他在15種心理需求上相對(duì)于一般人的強(qiáng)弱程度。
3.青年性格問(wèn)卷:(CPI)根據(jù)美,高夫,編制的《加里弗尼亞心理調(diào)查表》修訂成的。面向青年,尤適用于大中學(xué)生。共230道題,讓被試對(duì)每道題給予“是”或“否”的回答。
4個(gè)方面,18個(gè)人格變量:
第一類:自在性、優(yōu)越性、自信心及人際適宜性
支配性、進(jìn)取心、社交性、自在性、自我接受、幸福感。
第二類:社會(huì)化、成熟度、責(zé)任心及價(jià)值結(jié)構(gòu)
責(zé)任心、社會(huì)化、自制力、寬容性、好印象、同眾性。
第三類:成就潛能與智能效率
遵循成就、獨(dú)立成就、智力效能。
第四類:智力與興趣
心理性、靈活性、女性化。
二、投射法:以弗洛伊德心理分析的人格理論為依據(jù)的。強(qiáng)調(diào)人的行為由無(wú)意識(shí)的內(nèi)驅(qū)力所推動(dòng)。內(nèi)驅(qū)力受到壓抑,不為人們覺(jué)察,但卻影響著人們的行為。如果給被試一些模棱兩可的問(wèn)題,那他的無(wú)意識(shí)欲望有可能通過(guò)這些問(wèn)題投射出來(lái)。所謂投射測(cè)驗(yàn),就是根據(jù)這種思想設(shè)計(jì)出來(lái)
一般是由若干個(gè)模棱兩可的刺激所組成,被試可任加解釋,使自己的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、感情、性格等在不知不覺(jué)中反應(yīng)出來(lái),然后由主試將其反應(yīng)加以分析,就可推出若干人格特征。
優(yōu)點(diǎn):彈性大,可在不限制被試的狀況下,任其隨意反映。便于對(duì)沒(méi)閱讀能力的人測(cè)驗(yàn)。
問(wèn)題:首先,評(píng)分缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn),對(duì)測(cè)驗(yàn)結(jié)果難解釋。其次,對(duì)特定行為不能提供的預(yù)測(cè)。最后,只適于個(gè)別施測(cè),費(fèi)時(shí),不如問(wèn)卷法優(yōu)越。
1.羅夏克墨漬測(cè)驗(yàn):由瑞士精神醫(yī)學(xué)家,羅夏克,1921年設(shè)計(jì)的,共10張墨漬卡片,5張彩色,5張黑白圖形。每次按順序給被試看一張,同時(shí)問(wèn)被試:你看到什么?,這可能是什么東西?或這使你想到了什么?屬于個(gè)別施測(cè)。
2.主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn):由美,莫瑞,編制。性質(zhì)與看圖說(shuō)故事形式相似。由30張模棱兩可的圖片構(gòu)成,另有1張空白圖片,圖片內(nèi)容多為人物,也有部分景物,但每張圖片中至少有一人物在內(nèi)。測(cè)驗(yàn)時(shí),每次給被試1張圖片,讓他根據(jù)所看到的內(nèi)容編出一個(gè)故事。內(nèi)容不限,但必須符合四點(diǎn):圖中發(fā)生了什么事情?為什么會(huì)出現(xiàn)這種情境?圖中的人正想些什么?故事結(jié)局會(huì)怎樣?
主要假定是:被試在面對(duì)圖片情境時(shí)所編出來(lái)的故事,常會(huì)與其生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)系。在編故事時(shí),常常會(huì)不自覺(jué)地把自己隱藏或壓抑在內(nèi)心的動(dòng)機(jī)、欲望及矛盾穿插在故事中,進(jìn)而把個(gè)人的心理歷程“投射”出來(lái)。
3.句子完成法:(SCT)是以未完成的句子作為刺激,讓受測(cè)者自由給予語(yǔ)言反應(yīng)來(lái)完成未完成的部分。依據(jù)受測(cè)者的反應(yīng)內(nèi)容來(lái)推斷受測(cè)者的情感、態(tài)度、內(nèi)心沖突等。
言語(yǔ)聯(lián)想法起源于德國(guó),最初用于測(cè)查兒童的智能,后美用來(lái)測(cè)查人格,廣泛運(yùn)用于臨床,比較方便,易掌握,可施測(cè)于個(gè)人或團(tuán)體。