教育心理學(xué)串講筆記2

  • 發(fā)布時(shí)間:2024-09-15 16:21:23
  • 來源:本站整理
  • 閱讀:
導(dǎo)讀:
  填空或選擇
  1、我國(guó)心理學(xué)家(潘菽)在其1980年主編的《教育心理學(xué)》一書中指出:“教育心理學(xué)的對(duì)象就是(教育過程中的種種心理現(xiàn)象)。”美國(guó)1971年出版的《教育百科全書》指出:“教育心理學(xué)是對(duì)教育過程中的行為之科學(xué)研究,實(shí)際上教育心理學(xué)通黨被定義為主要涉及學(xué)校情境中學(xué)生之學(xué)與教的科學(xué)?!?br />   2、前蘇

填空或選擇

1、我國(guó)心理學(xué)家(潘菽)在其1980年主編的《教育心理學(xué)》一書中指出:“教育心理學(xué)的對(duì)象就是(教育過程中的種種心理現(xiàn)象)?!泵绹?guó)1971年出版的《教育百科全書》指出:“教育心理學(xué)是對(duì)教育過程中的行為之科學(xué)研究,實(shí)際上教育心理學(xué)通黨被定義為主要涉及學(xué)校情境中學(xué)生之學(xué)與教的科學(xué)。”

2、前蘇聯(lián)的彼羅夫斯基在其1972年主編的《年齡與教育心理學(xué)》一書中指出:“教育心理學(xué)的對(duì)象是研究教學(xué)和教育的心理學(xué)規(guī)律?!?/p>

3、(拜瑞斯等人)進(jìn)行的(良好行為游戲)

4、瑞士教育家(裴斯塔洛齊)提出(教育心理學(xué)化)的主張,強(qiáng)調(diào)教育要與心理學(xué)相結(jié)合,倡導(dǎo)(直觀教學(xué)的)原則,認(rèn)為只有如此,才能豐富學(xué)生的感知,發(fā)展學(xué)生的思維。

5、德國(guó)的教育家(赫爾巴特)把教育心理學(xué)化的思想付諸了實(shí)施。他將教學(xué)過程分為四個(gè)階段:(明了)、(聯(lián)想)、(系統(tǒng))、(方法)。后來,其學(xué)生將上述四個(gè)階段進(jìn)一步發(fā)展為(準(zhǔn)備、提示、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法)五個(gè)階段。

6、教育心理學(xué)作為心理科學(xué)的一個(gè)獨(dú)立分支,是在(19世紀(jì)后半期)發(fā)生的。

1867年,俄羅斯著名教育家(烏申斯基)發(fā)表了(《教育人類學(xué)》)第一卷,它是(教育和心理知識(shí)的必要源泉)。

1988年,第一本以教育心理學(xué)命名的書問世,這就是俄國(guó)教育家與心理學(xué)家(卡普捷烈夫)的(《教育心理學(xué)》)。

1896年,美國(guó)心理學(xué)家(桑代克)開始對(duì)動(dòng)物的學(xué)習(xí)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,于1903年出版了(《教育心理學(xué)》)一書。一般認(rèn)為,正式的教育心理學(xué),是由美國(guó)心理學(xué)家桑代克開創(chuàng)的。

7、聯(lián)結(jié)派以(桑代克、華生、葛斯瑞、赫爾、斯金納)為主要代表。

8、認(rèn)知派以(魏特墨、考夫卡、苛勒)為主要代表。它們主張“完形說”。

9、1908年,我國(guó)出現(xiàn)了第一本關(guān)于教育心理學(xué)的著作,是由房宗岳翻譯日本小泉所著的(《教育實(shí)用心理學(xué)》)。

之后,又出版了(陸志韋)翻譯(桑代克)的(《教育心理學(xué)概論》)。(陳德榮)翻譯(蓋茨)的(《教育心理學(xué)》)。

10、個(gè)體的心理發(fā)展受(先天)和(后天)兩方面因素的制約。

11、(格賽爾)著名的(雙生子爬遞實(shí)驗(yàn))

12、人類口語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期是(2-3歲);書面語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期是(4-5歲);數(shù)概念發(fā)展的關(guān)鍵期是(5-5.5歲)。

13、皮亞杰對(duì)兒童道德發(fā)展的研究最初是通過(觀察兒童玩“彈彈子”的游戲)開始的。

14、皮亞杰指出,(11歲)是兒童的道德判斷由外在標(biāo)準(zhǔn)支配轉(zhuǎn)向內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)支配的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

15、(學(xué)習(xí)理論)是教育心理學(xué)的基石,它在教育心理學(xué)中處于重要的(核心地位)。學(xué)習(xí)理論所解決的學(xué)習(xí)的(實(shí)質(zhì)、過程和條件)等學(xué)習(xí)的根本理論問題是指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)和教師有效地教的理論基礎(chǔ)。

16、學(xué)習(xí)理論主要分為:(聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論)、(認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論)、(聯(lián)結(jié)-認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論)、(人本主義的學(xué)習(xí)理論)。

17、人和動(dòng)物與環(huán)境保持平衡的行為方式有兩種:(本能行為)、(習(xí)得行為)。

18、加涅的學(xué)習(xí)分類:(1)智慧技能;(2)認(rèn)知策略;(3)言語(yǔ)信息;(4)動(dòng)作技能;(5)態(tài)度。

19、奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類,根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,可將學(xué)習(xí)區(qū)分為(接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí));根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有知識(shí)的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)區(qū)分為(機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí))。

20、奧蘇貝爾將有意義學(xué)習(xí)分為:(代表學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí))。

21、彼得羅夫斯基在其1972年主編的《年齡與教育心理學(xué)》一書中,將學(xué)習(xí)分為兩大類:(反射學(xué)習(xí)、認(rèn)知學(xué)習(xí))。

22、我國(guó)學(xué)者將學(xué)生的學(xué)習(xí)分為:(知識(shí)的學(xué)習(xí)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、心智技能的學(xué)習(xí)和社會(huì)生產(chǎn)規(guī)范的學(xué)習(xí))。

23、學(xué)習(xí)的信息加工模式把學(xué)習(xí)過程看成是:(信息輸入—編碼—加工—儲(chǔ)存—譯碼—輸出的過程)。

判斷

1、研究教育心理學(xué)不能脫離教育過程。在任何一個(gè)社會(huì)中,年長(zhǎng)的一代都要以某種方式將社會(huì)經(jīng)驗(yàn)傳遞給年輕的一代,每個(gè)人從出生開始,都在不斷地接受他人的影響。

2、教育過程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)傳遞的過程。

3、研究教育過程不能脫離教育過程中的心理現(xiàn)象。

4、外界環(huán)境雖然能對(duì)個(gè)體的生理發(fā)展起加速或延緩作用,但卻無法改變其發(fā)展的內(nèi)在程序和節(jié)奏。

5、個(gè)體的心理發(fā)展不是一個(gè)連續(xù)量變的過程,而是經(jīng)歷一系列有著質(zhì)的不同的發(fā)展階段的非連續(xù)過程。

6、先天的遺傳素質(zhì)和后天的環(huán)境條件共同制約著個(gè)體的心理發(fā)展。

7、狹義的學(xué)習(xí),指的即是學(xué)生的學(xué)習(xí),這也是人們通常所說的學(xué)習(xí)的含義。

相關(guān)閱讀