06年4月“社會(huì)心理學(xué)”北大版串講第一章

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  第一章 社會(huì)心理學(xué)的一般問(wèn)題
  第1節(jié) 社會(huì)心理學(xué)的研究對(duì)象
  心理學(xué)研究的是心理現(xiàn)象,帶有主觀性。
  社會(huì)心理現(xiàn)象:指在周圍社會(huì)情境下,在他人或人群影響下你的心理上的主觀感覺(jué)與變化。
  社會(huì)心理現(xiàn)象的主體離不開(kāi)個(gè)體,這個(gè)個(gè)體指處在周圍社會(huì)情境下,受他人或人群影響下的個(gè)體。群體不等于若干個(gè)體相

心理學(xué)研究的是心理現(xiàn)象,帶有主觀性。

社會(huì)心理現(xiàn)象:指在周圍社會(huì)情境下,在他人或人群影響下你的心理上的主觀感覺(jué)與變化。

社會(huì)心理現(xiàn)象的主體離不開(kāi)個(gè)體,這個(gè)個(gè)體指處在周圍社會(huì)情境下,受他人或人群影響下的個(gè)體。群體不等于若干個(gè)體相加的總和。

社會(huì)心理學(xué):是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理與社會(huì)行為及其規(guī)律的一門學(xué)科。

第2節(jié) 社會(huì)心理學(xué)的性質(zhì)和類別

心理學(xué)大致上可有兩種歸類:一種是歸為心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科的性質(zhì)或歸為心理學(xué)的應(yīng)用學(xué)科的性質(zhì);另一種是歸為自然科學(xué)的性質(zhì)或歸為社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)。

不能把社會(huì)心理學(xué)視為一門單純的應(yīng)用科學(xué),應(yīng)歸屬于心理學(xué)分支中的基礎(chǔ)性學(xué)科,它與生理心理學(xué)一起應(yīng)該構(gòu)成心理學(xué)兩個(gè)基礎(chǔ)與支柱,分別從生物自然屬性與社會(huì)制約性來(lái)闡明人的心理所依據(jù)的基礎(chǔ)與基本原理。

人們對(duì)心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)的一般看法認(rèn)為,它屬于中間學(xué)科或邊緣學(xué)科,介乎于自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間,兼有兩類科學(xué)的性質(zhì)。

簡(jiǎn)述:SSP與PSP的區(qū)別?答:1.SSP指社會(huì)學(xué)的社會(huì)心理學(xué);PSP指心理學(xué)的社會(huì)心理學(xué)。2.SSP更著重定性分析;PSP著重在定量分析基礎(chǔ)上再進(jìn)行定性分析。3.在研究著眼點(diǎn)上,SSP的著重點(diǎn)似乎是面向社會(huì)結(jié)構(gòu)的,從宏觀方面著重研究社會(huì)心理與社會(huì)行為對(duì)社會(huì)組織所具有的功能與意義;而PSP的著重點(diǎn)似乎是面向個(gè)體的,從微觀方面研究社會(huì)心理與社會(huì)行為在個(gè)體身上產(chǎn)生發(fā)展的過(guò)程與條件。

第3節(jié) 社會(huì)心理學(xué)的研究方法

變量:指一個(gè)具有不同數(shù)值的量,其量的大小可以觀察和測(cè)量??茖W(xué)研究就是要找出各種變量之間的關(guān)系。

變量通常分為自變量和因變量。在年齡和學(xué)習(xí)能力的研究上,年齡是自變量,學(xué)習(xí)能力是因變量。自變量既可以是研究者控制之下的,也可是被試者影響心理或行為的特征,如性別;因變量是被試者在實(shí)驗(yàn)中的行為反應(yīng)。兩個(gè)變量之間的關(guān)系,既可能是相關(guān)關(guān)系,又可能是因果關(guān)系。

信度指測(cè)量本身的一貫性,如果測(cè)得的分?jǐn)?shù)是可重復(fù)的、一貫的,則測(cè)得的分?jǐn)?shù)是可信的。效度指當(dāng)研究者所測(cè)量的正是他要測(cè)量的東西,發(fā)現(xiàn)的正是他要發(fā)現(xiàn)的東西時(shí),研究就有了效度。

社會(huì)心理學(xué)的研究方法:觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、檔案研究法。其中,觀察法是最常用的方法。

觀察法:觀察在心理學(xué)中即指人們對(duì)特定現(xiàn)象或事件有目的、有計(jì)劃、周密而系統(tǒng)的知知。優(yōu)點(diǎn):現(xiàn)實(shí)性(自然性);缺點(diǎn):對(duì)自變量缺乏控制,難于得出因果關(guān)系的結(jié)論。

實(shí)驗(yàn)法:實(shí)驗(yàn)指研究者有意安排的一套程序,它使研究者在控制的條件下取得能揭示因果關(guān)系的經(jīng)驗(yàn),因而能使這種經(jīng)驗(yàn)得到重復(fù)或驗(yàn)證,而不帶有偶然性。對(duì)實(shí)驗(yàn)情境的控制程度高,因而自變量與因變量之間的因果關(guān)系比較清楚、明確,但在實(shí)驗(yàn)安排上也不同于心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn):提高了效率;缺點(diǎn):不可隨意遷移到社會(huì)情境中去,不易于推廣。

調(diào)查法:在社會(huì)心理學(xué)中,常用的調(diào)查法有訪談法和問(wèn)卷法。優(yōu)點(diǎn):直截了當(dāng),針對(duì)性強(qiáng),問(wèn)卷法比訪談法更經(jīng)濟(jì),更省時(shí),可以同時(shí)收集到大量的信息,結(jié)果也有較大的概括性。缺點(diǎn):主要問(wèn)題在準(zhǔn)確性上,被試者回答問(wèn)題可能發(fā)生有意無(wú)意的偏差。

檔案研究法:指對(duì)現(xiàn)存檔案材料的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查分析,可使研究者在較廣闊的時(shí)間空間范圍內(nèi)考慮假設(shè)。

物理痕跡研究:是利用殘留在物體上的印記來(lái)研究有關(guān)的社會(huì)心理現(xiàn)象。

現(xiàn)代心理學(xué)始建于1879年,以德國(guó)教授馮特在萊比錫大學(xué)建立心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室為重要里程碑。

德國(guó)馮特的個(gè)體心理學(xué)與美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展構(gòu)成了西方社會(huì)心理學(xué)爾后發(fā)展的基本特征。

西方社會(huì)心理學(xué)一般定位由1908年開(kāi)始,這一年,出版了兩本社會(huì)心理學(xué)的書(shū),一本是羅斯寫的,另一本是麥獨(dú)孤寫的《社會(huì)心理學(xué)緒論》,他用的心理學(xué)理論是本能論。

第5節(jié) 學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的意義

論述:學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的意義:

1.學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的理論意義:社會(huì)心理學(xué)的研究對(duì)于闡明歷史唯物主義的基本原理足以提供豐富的科學(xué)理論與實(shí)際資料,使它更加充實(shí),更加具體化,因而使人們能更好地理解它,掌握它,有助于提高人們的理論認(rèn)識(shí)和哲學(xué)水平。

2.學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的實(shí)踐意義:社會(huì)心理學(xué)研究人們對(duì)人的知覺(jué)、對(duì)自我的知覺(jué)和人際交往。它所揭示的規(guī)律,對(duì)于理解他人、認(rèn)識(shí)自我和正確地與人交往提供了分析的理論、評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和相處的原則,是個(gè)人提高自我修養(yǎng),加強(qiáng)自我教育,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,改進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的有益的幫助。社會(huì)心理學(xué)還著重研究人們的社會(huì)態(tài)度及其形成與改變的規(guī)律,這對(duì)于處在社會(huì)改革今天的我們說(shuō)來(lái),尤其具有指導(dǎo)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)意義。

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