07年4月北大“心理學(xué)史”串講資料（7）

第十三章  近代西方心理學(xué)（十一）

實驗心理學(xué)成立時期的西歐內(nèi)容心理學(xué)

1.在德國，生理學(xué)的發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)了與心理學(xué)有關(guān)的研究方法和成果，并由感官生理學(xué)與聯(lián)想主義心理學(xué)的結(jié)合而產(chǎn)生實驗心理學(xué)。有了實驗心理學(xué)，心理學(xué)才得以獨立。馮特提倡實驗心理學(xué)，促使心理學(xué)獨立。

2.馮特的心理學(xué)是內(nèi)容心理學(xué)，用鐵欽納的說法叫做構(gòu)造主義心理學(xué)。馮特主張心理學(xué)的任務(wù)是在實驗的條件下對心理內(nèi)容作元素低級分析，并且認為這種試驗的內(nèi)省方法，只適用于簡單的。低級的心理過程。研究高級的心理過程還須用別種方法。

一、馮特

1.德國著名心理學(xué)家、近代心理學(xué)的創(chuàng)始人。他的名字與心理學(xué)的獨立和實驗心理學(xué)的建立是分不開的。

2.1879年在萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué)實驗室，1881年馮特創(chuàng)辦了心理學(xué)刊物《哲學(xué)研究》，1889年他被任命為萊比錫大學(xué)校長。

3.《生理心理學(xué)原理》書中：馮特系統(tǒng)地總結(jié)了前人的心理學(xué)成果，并詳細闡述了各種心理過程以及神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官的生理解剖，這是心理學(xué)史上第一本系統(tǒng)的心理學(xué)專著，曾被美國的卡特爾推舉為“心理學(xué)的獨立宣言”。馮特在生命的最后二十年把主要精力用來寫他的《民族心理學(xué)》共十卷，這是他用歷史法寫成的社會心理學(xué)專著。

4.論述馮特實驗心理學(xué)的對象及方法體系。

⑴對象：馮特認為心理學(xué)是研究直接經(jīng)驗的科學(xué)。馮特認為雖然心理學(xué)和物理學(xué)都研究經(jīng)驗，但是有區(qū)別，區(qū)別在于心理學(xué)研究直接經(jīng)驗，物理學(xué)研究間接經(jīng)驗。

⑵身心關(guān)系：馮特在身心關(guān)系上主張身心平行論，他認為心理過程與大腦的生理過程是兩個獨立的系列，二者是一致的，但不存在因果關(guān)系。

⑶方法：馮特認為心理學(xué)的方法有兩種：實驗的自我觀察法（內(nèi)省法）和“民族心理學(xué)的方法”（心理產(chǎn)品分析法）。馮特認為以前的內(nèi)省法不科學(xué)，它所得來的材料不可靠。內(nèi)省法只有與實驗法結(jié)合，成為實驗的內(nèi)省或?qū)嶒灥淖晕矣^察，才是可靠的。他還主張用“心理產(chǎn)品分析”法研究高級心理過程的社會心理，如通過語言的分析來理解思維。他在《民族心理學(xué)綱要》一書中把社會發(fā)展分為“初民時代”。“圖騰時代”。“英雄與神的時代”。發(fā)展到“人道的時代”。

⑷任務(wù)：馮特認為心理可以分析為各項元素，復(fù)雜的心理過程都是由這些元素結(jié)合而成，但具有與構(gòu)成它的元素不同的新的性質(zhì)。心理元素結(jié)合成復(fù)雜的過程都有一定的規(guī)律，心理學(xué)的任務(wù)就是在于用實驗的自我觀察法分析出這些心理元素，并尋求如何合成復(fù)雜心理過程的規(guī)律。

心理元素：即簡單的心理過程只有兩類：一類是感覺和意象；一類是感情，包括愉快和不愉快。激動和沉靜。緊張和松弛，這三對“感情”就構(gòu)成了馮特的感情三度說。

5.論述馮特的貢獻與局限

貢獻：⑴。他在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理學(xué)實驗室；

⑵。創(chuàng)辦了心理學(xué)刊物《哲學(xué)研究》并發(fā)表實驗室研究的論文。他使心理學(xué)從哲學(xué)的附庸地位解放出來，成為一門獨立的實驗科學(xué)；

⑶。為歐美一些國家培養(yǎng)了一大批心理學(xué)專業(yè)工作者，從而在世界范圍內(nèi)促進了心理學(xué)的發(fā)展。

局限：⑴。他早年受宗教影響，以后長期搞哲學(xué)，哲學(xué)觀點混亂，這使他的心理學(xué)體系矛盾重重，不能擺脫唯心主義的束縛；

⑵。他早期接受感官生理學(xué)教育，看重末梢器官的作用，不重視大腦中樞的作用；

⑶。追求純粹心理的研究，他想建立一門既不要哲學(xué)又不要生理學(xué)的心理學(xué)。

6.馮特心理學(xué)的特點及各種叫法：

⑴新心理學(xué)：標(biāo)志著心理學(xué)的獨立；

⑵實驗心理學(xué)；

⑶生理心理學(xué)；

⑷內(nèi)省心理學(xué)；

⑸元素心理學(xué)；

⑹統(tǒng)覺心理學(xué)；

⑺內(nèi)容心理學(xué)；

⑻構(gòu)造心理學(xué)；

⑼磚塊灰泥心理學(xué)；

⑽傳統(tǒng)心理學(xué)。

二、艾賓浩斯

1.是德國近代著名心理學(xué)家，他最早把實驗法應(yīng)用于高級心理過程。1885年《論記憶》?！缎睦韺W(xué)要略》

名言：“心理學(xué)有一個長的過去，但卻只有一個短的歷史”。

2.論述艾賓浩斯對記憶的研究主要貢獻

貢獻：⑴對記憶進行數(shù)量化的分析。數(shù)量測定方法分析音節(jié)組的長度與學(xué)習(xí)速度的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)音節(jié)組長及增加時，達到能正確背誦所需要的次數(shù)就急劇增加。

⑵對記憶保持的研究。保持與遺忘和時間的關(guān)系，結(jié)果是：學(xué)習(xí)以后經(jīng)過的時間越長，保持越少，遺忘越多，不過遺忘的速度不是均衡的。根據(jù)愛賓浩斯實驗所得的數(shù)據(jù)畫成的曲線就是著名的遺忘曲線。

⑶對聯(lián)想的實驗研究。他對于在學(xué)習(xí)中聯(lián)想的形成過程進行了詳盡的實驗研究。他研究了直接聯(lián)想和間接聯(lián)想。順序聯(lián)想和反向聯(lián)想。

缺點，⑴對記憶過程只做了定量的分析。

⑵他所用的無意義音節(jié)是人為的記憶材料，實驗脫離實際。有一定的局限性。⑶他把記憶當(dāng)作機械重復(fù)的結(jié)果，沒有考慮到記憶是一個復(fù)雜的主動過程。

三、繆勒

是近代德國與馮特同時代的著名心理學(xué)家。

心理準(zhǔn)備（定勢）對記憶效果有很大的影響。

四、屈爾佩

1.德國近代著名的心理學(xué)家。1894年他轉(zhuǎn)到符茨堡大學(xué)任教授，在他的指導(dǎo)下建立了一個著名的主張無意象思維的符茨堡學(xué)派。屬于這一派的學(xué)者有瓦特。科夫卡等人。

2.屈爾佩深信對思維過程可以進行實驗研究。其中重要的研究有三種：

⑴馬爾比的判斷研究；

⑵瓦特對于簡單的思維的實驗；

⑶彪勒提出純粹思想的學(xué)說。

3.屈爾佩原本是馮特內(nèi)容心理學(xué)者，但是由于發(fā)現(xiàn)了關(guān)于定勢、意識態(tài)度、無意象思維等現(xiàn)象，他逐漸與德國機能主義心理學(xué)者布倫塔相接近，提出“二部心理學(xué)”，認為心理學(xué)的對象有二項，即心理內(nèi)容和心理機能。

第十四章  近代西方心理學(xué)（十二）

實驗心理學(xué)成立時期的西歐機能心理學(xué)

機能主義包括歷史上許多心理學(xué)家，但他們是有區(qū)別的。

⑴一是德英兩國的早期機能主義者，這兩國的機能主義關(guān)系相當(dāng)密切。他們一般主張心理是要研究心理機能而不是研究心理內(nèi)容。

⑵二是后來作為美國心理學(xué)總傾向的機能主義；他們特別重視心理的適應(yīng)功用，從而注意于人間的能力差異。

⑶三是機能主義作為鮮明旗幟，與構(gòu)造主義對立的心理學(xué)派，即芝加哥學(xué)派，這是最狹義的機能心理學(xué)派。

一、布倫塔諾

1.是德國近代著名心理學(xué)家，是德國最早的機能心理學(xué)家。但他主張心理學(xué)不是研究心理內(nèi)容而是研究心理活動（意動）。

2.布倫塔諾認為心理學(xué)的對象不是感覺。判斷等的內(nèi)容，而感覺。判斷等的活動，他稱這種活動為心理活動或意動。作為。

3.他把心理活動基本上分三類：⑴表象的活動；⑵判斷的活動；⑶愛憎的活動。

4.簡述布倫塔諾的心理學(xué)研究方法與馮特有何不同？

答：（1）布倫塔諾的心理學(xué)研究方法與馮特不同，因馮特心理學(xué)研究的對象是內(nèi)容，內(nèi)容是可以用實驗法來分析的，所以馮特的心理學(xué)是實驗心理學(xué)，

（2）而布倫塔諾心理學(xué)研究的對象是活動，活動是經(jīng)驗的，它難以用實驗法來分析研究，所以布倫塔諾的心理學(xué)是經(jīng)驗心理學(xué)。因此他沒有心理實驗室，但他不反對使用實驗法，不反對在實驗條件下進行內(nèi)省；但他認為活動是過程，所以心理研究的主要方法應(yīng)該是內(nèi)省，即自我觀察，把經(jīng)驗回憶起來并加以觀察，因此研究不一定要在實驗室里進行。

5.布倫塔諾認為心理現(xiàn)象有兩個方面：內(nèi)容和作為，在實驗條件下可以觀察到心理內(nèi)容，但不容易見到心理作為，所以布倫塔諾和其他經(jīng)驗派的心理學(xué)者認為心理學(xué)的對象是心理內(nèi)容，這是受實驗法限制的結(jié)果。

二、施通普夫

著作《樂音心理學(xué)》。他反對赫爾姆霍茲關(guān)于音樂的和諧的學(xué)說，認為和諧不是由于兩樂音間沒有升沉現(xiàn)象，而是由于二音同時發(fā)生。