一、復(fù)習(xí)建議
本章在歷年考試中,每年必考,但所占分值較低,建議學(xué)員加強(qiáng)理解,一般掌握。從題型來(lái)講單項(xiàng)選擇題所占比重較大,不過(guò)名詞解釋題、簡(jiǎn)答題也是有可能出現(xiàn)的。
二、本章重要知識(shí)點(diǎn)
第一節(jié) 教育學(xué)的概念及其對(duì)象
「識(shí)記」
(一)教育學(xué)的概念
教育學(xué)是研究教育問(wèn)題,揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué),是教育科學(xué)體系中的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科。
(二)教育學(xué)的研究對(duì)象
教育學(xué)研究的對(duì)象是教育問(wèn)題。
第二節(jié) 教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
「識(shí)記」
(一)教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志:
1、從對(duì)象方面而言,教育問(wèn)題構(gòu)成一個(gè)專(zhuān)門(mén)的研究領(lǐng)域,受到了思想家和教育家們的特殊關(guān)注;
2、從概念和范疇方面而言,形成了專(zhuān)門(mén)的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念與范疇,以及概念與范疇的體系;
3、從方法方面而言,有了科學(xué)的研究方法;
4、從結(jié)果方面而言,產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家,出現(xiàn)了一些專(zhuān)門(mén)的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作;
5、從組織機(jī)構(gòu)而言,出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的教育研究機(jī)構(gòu)。
「領(lǐng)會(huì)」
(一)教育學(xué)創(chuàng)立的條件
教育學(xué)的創(chuàng)立是種種主客觀條件綜合作用下產(chǎn)生的。
1、教育學(xué)的創(chuàng)立像其他許多學(xué)科的創(chuàng)立一樣,來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐的客觀需要,就教育學(xué)而言,主要來(lái)源于教育實(shí)踐發(fā)展的客觀需要;新航路的開(kāi)辟,資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,產(chǎn)生了一些新型的實(shí)科學(xué)校,需要培養(yǎng)師資,促進(jìn)了教育學(xué)的創(chuàng)立;
2、教育學(xué)的創(chuàng)立與近代以來(lái)科學(xué)發(fā)展的總趨勢(shì)和一般科學(xué)方法論的奠定有著密切的關(guān)系;
3、教育學(xué)的獨(dú)立與一些著名學(xué)者和教育家們的努力也十分不開(kāi)的,凝聚著好幾代教育家的心血,最終使教育認(rèn)識(shí)從教育術(shù)的階段上升為教育學(xué)的階段,從前科學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)。
(二)教育學(xué)創(chuàng)立過(guò)程中哪些人作出了什么重要貢獻(xiàn),即創(chuàng)立的簡(jiǎn)要過(guò)程(每年必考):
1、培根(英國(guó)):為獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的出現(xiàn)做出重要貢獻(xiàn);近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖;提出實(shí)驗(yàn)的歸納法,為后來(lái)教育學(xué)的發(fā)展奠定方法論基礎(chǔ);《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》;首次把 教育學(xué) 作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)提出來(lái)。
2、夸美紐斯(捷克):《大教學(xué)論》: 泛智教育 思想;第一本教育學(xué)著作;在他以后,人們開(kāi)始了教育學(xué)的獨(dú)立探索時(shí)期。
3、康德(德國(guó)):《康德論教育》;教育是一門(mén)很難的藝術(shù),其實(shí)踐必須和 真知灼見(jiàn) 結(jié)合起來(lái): 教育的方法必須成為一種科學(xué) : 教育實(shí)驗(yàn) ;
4、赫爾巴特(德國(guó)): 現(xiàn)代教育學(xué)之父 , 科學(xué)教育學(xué)的奠基人 ;《普通教育學(xué)》,第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作;把教育學(xué)變成由一些基本的教育概念組成的知識(shí)體系;科學(xué)教育學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)為心理學(xué)和哲學(xué);
5、洛克(英國(guó)):《教育漫話》,建構(gòu)了完整的紳士教育理論體系;
6. 盧梭(法國(guó)):《愛(ài)彌兒》,資產(chǎn)階級(jí)教育思想, 自然教育 ;教育四個(gè)時(shí)期:嬰兒時(shí)期,兒童時(shí)期,少年時(shí)期,青年時(shí)期;
7、裴斯特洛齊:《林哈德和葛篤德》, 使人類(lèi)教育心理學(xué)化 。
(三)當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r
1、教育學(xué)的發(fā)展總是受到具體的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件的制約,反映著具體的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的要求。社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化改革深入的時(shí)期,也就是教育學(xué)研究最活躍的時(shí)期。
2、在教育學(xué)的發(fā)展過(guò)程中,不同的國(guó)家形成了不同的教育學(xué)傳統(tǒng)和風(fēng)格。
3、教育學(xué)的發(fā)展得益于不同教育學(xué)派之間的相互批評(píng)和借鑒。
4、不同的教育學(xué)派在相同的教育問(wèn)題上越來(lái)越難以取得共識(shí),教育學(xué)理論內(nèi)部的分歧有加大的趨勢(shì),教育學(xué)的科學(xué)聲譽(yù)也因此受到了嚴(yán)重的影響。
下列不同教育學(xué)派的代表人物、代表作及主張需要識(shí)記(幾乎每年必考):
(1)實(shí)驗(yàn)教育學(xué):19世紀(jì)末20世紀(jì)初,歐美,代表人物:梅伊曼、拉伊,貢獻(xiàn):定量研究成為20世紀(jì)教育學(xué)研究的一個(gè)基本范式。
(2)文化教育學(xué):又稱(chēng)精神科學(xué)的教育學(xué), 19世紀(jì)末,德國(guó),代表人物:狄爾泰《關(guān)于普遍妥當(dāng)?shù)慕逃龑W(xué)的可能》、斯普朗格《教育與文化》、《教育學(xué)的展望》、利特《職業(yè)陶冶與一般陶冶》,主張通過(guò) 陶冶 與 喚醒 培養(yǎng)完整人格。
(3)實(shí)用主義教育學(xué):19世紀(jì)末20世紀(jì)初,美國(guó),代表人物:杜威 克伯屈,代表作:《我的教育信條》、《民本主義與教育》、《經(jīng)驗(yàn)與教育》、《設(shè)計(jì)教學(xué)法》。
(4)制度教育學(xué):20世紀(jì)60年代,法國(guó),代表人物:F 烏里、A 瓦斯凱、M 洛布羅。
(5)馬克思主義教育學(xué):從社會(huì)、教育與人三者之間的歷史的、現(xiàn)實(shí)的總體聯(lián)系中來(lái)考察教育和人的發(fā)展問(wèn)題。
(6)批判教育學(xué):20世紀(jì)70年代之后,代表人物:美國(guó):鮑爾斯 金蒂斯《資本主義美國(guó)的學(xué)校教育》、阿普爾《教育中的文化與經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)》、吉魯《教育中的理論與抵制》,法國(guó):布厄迪爾《教育、社會(huì)和文化的再生產(chǎn)》。
「例題 單選題」實(shí)用主義教育學(xué)的主要代表人物是( )
A.梅伊曼 B.拉伊
C.杜威 D.狄爾泰
「答案」C
(四)當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)
1、教育學(xué)研究的問(wèn)題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大;
2、教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化;
3、教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化,形成了初步的教育學(xué)科體系,同時(shí)也出現(xiàn)了各種層次與類(lèi)型的綜合;
4、教育學(xué)研究與教育實(shí)踐改革的關(guān)系日益密切;
5、教育學(xué)加強(qiáng)了對(duì)自身的反思,形成了教育學(xué)的元理論。