尤溪成人學(xué)校,尤溪成人學(xué)校排名

  • 發(fā)布時(shí)間:2024-09-15 16:21:23
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尤溪職業(yè)中專學(xué)校有哪些專業(yè)尤溪職業(yè)中專學(xué)校招生專業(yè)有建筑工程施工、數(shù)控技術(shù)應(yīng)用、機(jī)械加工技術(shù)、精細(xì)化工技術(shù)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、會(huì)計(jì)事務(wù)等。1、尤溪職業(yè)中專學(xué)校介紹尤溪

尤溪職業(yè)中專學(xué)校有哪些專業(yè)

尤溪職業(yè)中專學(xué)校招生專業(yè)有建筑工程施工、數(shù)控技術(shù)應(yīng)用、機(jī)械加工技術(shù)、精細(xì)化工技術(shù)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、會(huì)計(jì)事務(wù)等。

1、尤溪職業(yè)中專學(xué)校介紹

尤溪職業(yè)中專學(xué)校,位于福建省尤溪縣境內(nèi),源于1980年創(chuàng)辦的尤溪六中,1981年秋季招收職高班,1982年縣政府確定學(xué)校實(shí)行一套班子兩塊牌子的管理體制,這一管理體制一直延續(xù)到1989年。1995年通過“省級(jí)重點(diǎn)職?!痹u(píng)估驗(yàn),

2000年被教育部授予“國(guó)家級(jí)重點(diǎn)職?!?,2001年復(fù)辦尤溪六中,再度實(shí)行一套班子兩塊牌子的管理體制,成為一所集職教、普教和短期培訓(xùn)為一體的大規(guī)模、多層次的綜合性學(xué)校。

2、辦學(xué)理念

在學(xué)校管理上推行“人本管理”理念。在教學(xué)管理上推行“以人為本,為不同層次學(xué)生終生發(fā)展負(fù)責(zé)”的教育理念,在德育管理上堅(jiān)持“‘成才先成人’的基本育人觀,突出做人教育與創(chuàng)業(yè)教育”的德育工作理念,在后勤管理上推行“效益優(yōu)先,適度超前,

用未來的錢辦現(xiàn)在的事業(yè)”的發(fā)展理念,在師資隊(duì)伍建設(shè)上,推行“一個(gè)好班子+一批好教師=一所好學(xué)?!钡膸熧Y隊(duì)伍建設(shè)理念。

3、辦學(xué)模式

學(xué)校堅(jiān)持“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向”的辦學(xué)方針,堅(jiān)持“以人為本、依法治校、質(zhì)量興校、管理強(qiáng)?!鞭k學(xué)理念,以“辦人民滿意職校、育社會(huì)實(shí)用人才”為辦學(xué)目標(biāo),不斷創(chuàng)新辦學(xué)模式。學(xué)校構(gòu)建了“層次互動(dòng)、中高對(duì)接、工學(xué)結(jié)合、校企合作”的辦學(xué)模式,

采用“層次互動(dòng)”方式為學(xué)生提供選擇就業(yè)或升學(xué)空間,踐行“有選擇、無淘汰”教育理念;通過“3+2”連讀、高職升學(xué)考試的方式來實(shí)現(xiàn)“中(職)高(職)對(duì)接”。采用“2+1”(2年在校學(xué)習(xí)、1年到企業(yè)實(shí)習(xí))、引企入校、送教下企的方式。

尤溪職業(yè)中專學(xué)校是公辦還是民辦

公辦。

公辦學(xué)校主要是指由國(guó)家政府部門舉辦的學(xué)校,學(xué)校資金基本全部來源于政府財(cái)政撥款。而尤溪職業(yè)中專學(xué)校就是一所公辦學(xué)校。

尤溪職業(yè)中專學(xué)校位于千年古縣、南宋著名理學(xué)家和教育家朱熹的誕生地尤溪,創(chuàng)辦于1980年,集學(xué)歷教育、成人教育和短期培訓(xùn)于一體,是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)中等職業(yè)中專學(xué)校。

作文:尤溪的民風(fēng)民俗

尤溪縣的生活習(xí)俗

勞動(dòng):封建時(shí)代,尤溪人民深受儒家“男尊女卑”、“男外女內(nèi)”和“女子無才便是德”的封建禮教影響,千百年來,婦女纏足習(xí)俗上不視為勞動(dòng)力,生產(chǎn)勞動(dòng)全由男子承擔(dān)。婦女只在家中從事烹飪、洗滌、縫紉衣裳、納制布鞋、飼養(yǎng)禽畜等家務(wù),有的還績(jī)麻績(jī)苧、捻線、織布、編草鞋、織草席草墊、編竹笠等。唯獨(dú)畬族婦女不纏足,參加上山下田勞動(dòng)。民國(guó)以后,少數(shù)婦女不纏足,幫助男人勞作或經(jīng)商,也有少數(shù)女子進(jìn)學(xué)堂讀書。新中國(guó)成立后,廣大婦女得以解放,女子受教育逐漸普及,女子參加社會(huì)勞動(dòng)不斷增多。建立高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社時(shí),青年婦女開始被定為勞動(dòng)力,每月有出勤定額,實(shí)行男女同工同酬。從此婦女參加生產(chǎn)勞動(dòng),做工經(jīng)商日益增多。國(guó)家機(jī)關(guān)、學(xué)校、廠礦、企事業(yè)單位都吸收了許多婦女參加腦力和體力勞動(dòng)?,F(xiàn)在,成年女子與男子一樣,參加體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng),蔚成風(fēng)氣。

飲食:尤溪人民習(xí)慣主食大米飯。通常吃撈飯,方法是大米入鍋煮沸幾分鐘后,用笊籬撈出倒入木飯甑蒸熟而成。有的鍋里留一些米飯煮成粥當(dāng)早餐,有的晚餐煮粥或雜糧補(bǔ)充,也有的一天三餐飯量一起做。尤溪解放以前,水稻產(chǎn)量不高,自產(chǎn)稻谷不能自給,廣大勞動(dòng)人民只能種植雜糧添飽,只有地主富豪官紳人家能三餐享用大米飯。雜糧以甘薯最多,收成季節(jié),有的鮮蒸甘薯當(dāng)飯食,有的刨成絲曬干儲(chǔ)藏叫番薯米,供常年與大米混煮食用。小麥種植不多,面粉、面條和線面,多為外來商品。尤溪有用燦米加工成粉干,也有用粳米、糯米舂成白粿或糍粑。這幾種都算精制食品,一般只在節(jié)日和招待客人時(shí)食用。雜糧還有少量的山禾、大麥、苦麥、蕎麥、粟籽、高梁、玉米、小米等。副食品以蔬菜瓠瓜為主,輔以竹筍和野生菇類,以及田間的泥鰍、黃鱔、蝦、螺,溪澗中的魚、鱉、蛙、蜆。家養(yǎng)的雞、鴨、兔、豬等肉類和蛋,只能在節(jié)日或招待客人和辦酒席時(shí)食用。瓜、菜有季節(jié)性,盛產(chǎn)期間,須拿出一部分用鹽腌制、糟藏、酒漬、醋浸、曬干等方法儲(chǔ)藏供缺菜時(shí)食用。飲料有茶和糯米黃酒。調(diào)味品以海鹽為主,富戶有用醬油、蝦油。

新中國(guó)成立后,尤溪水稻產(chǎn)量逐步提高,廣大人民才能以大米飯為平常主食。在糧食定量供應(yīng)取消之后面粉、面條、糍、粿逐步成為較普遍的食品。煮飯方法,改為燉飯或燜飯。城鎮(zhèn)家庭,早晨多為吃粥,農(nóng)村家庭,保持三餐干飯習(xí)慣。副食品除蔬菜野味外,雞、鴨、豬、羊、牛肉,蛋、魚和貝類大量增加。飲料除茶和糯米酒外,增加了各種白酒、果酒、飲料、果汁、啤酒、汽水。調(diào)味品除鹽外,還常用醬油、蝦油、味精等。

20世紀(jì)80年代,隨著經(jīng)濟(jì)體制改革,科學(xué)技術(shù)發(fā)展和進(jìn)步,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力大幅提高。主、副食品已相當(dāng)豐富,三餐飯食已由過去的溫飽型向健康營(yíng)養(yǎng)型轉(zhuǎn)變。隨著家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)化,許多城鎮(zhèn)家庭早餐已不煮飯,改食牛奶、豆?jié){、饅頭、包子、油條、油餅、面包、蛋糕等,或干脆全家人到餐館用早餐。農(nóng)村家庭三餐仍吃干飯。辦酒席時(shí),用上啤酒、白酒和各種飲料已相當(dāng)普遍。豬肉已成為平常菜肴。醬油、蝦油、味精及其他調(diào)味品農(nóng)家已普遍使用,不再被視為奢侈品了。

衣著:清未民初,尤溪男女通常穿大襟上衣,是有領(lǐng)有袖,大前襟由左掩右,右側(cè)套底,襟口縫以領(lǐng)紐扣、右肩紐扣、腋下紐扣相扣住,紐和襻都以斜布條卷縫制成。下衣是便褲,寬褲深襠。女上裝袖子稍短,袖口寬,俗叫馬蹄腕。并在襟邊、袖口、褲腳口加裝飾花邊,有圍著褲的禮裙(為有褶有花邊的裙,但不常穿)。男女衣料皆以棉布或苧布為主,富戶和官紳才穿綢緞綾羅和毛織品。棉布絲綢均為外來商品。土產(chǎn)苧布(俗叫夏布),染青或藍(lán)色,為勞動(dòng)人家常用的衣料。富戶、官紳和讀書人有穿棉、絲布料的長(zhǎng)衫,外加穿坎肩,即為禮服。民國(guó)十幾年后,男上衣逐漸改為對(duì)襟(俗呼對(duì)面扣),領(lǐng)用雙層布反褶,前襟綴雙口袋或三、四個(gè)口袋;女裝袖口逐漸改窄。之后,男裝又出現(xiàn)中山裝;女裝有旗袍、短袖衫加筒裙等款式。青年男女褲都是圍腰窄褲頭,直襠,布料以機(jī)織棉布為主,內(nèi)衣開始用針織品。

新中國(guó)建立后,縣城和青年男女裝以反領(lǐng)對(duì)襟的中山裝為主要款式,農(nóng)村中、老年婦女上裝仍以大襟為主要款式,中、老年男上裝也仍以對(duì)襟為主要款式。之后女上裝出現(xiàn)反領(lǐng)對(duì)襟款式;還有袖口另接一小段雙層布料開口并加紐束緊的內(nèi)衣襯衫式,也作為男女外衣款式流行。男褲型以圍腰窄褲頭開檔加紐褲腳反口為主要款式。

20世紀(jì)80年起,服裝普遍商品化,服裝型式、花樣的設(shè)計(jì)制作逐漸多樣化,尤其是女裝。男裝春秋裝普遍流行西裝、夾克衫和休閑衫;夏裝上衣流行機(jī)織短袖圓領(lǐng)或V型領(lǐng)、反領(lǐng)三種款式的T恤衫,襯衫仍為男上裝主要款式。女裝更是五花八門;夏季以旗袍,連衣裙,長(zhǎng)、短裙、反領(lǐng)襯衣款式較流行;秋冬季的上裝仍以反領(lǐng)對(duì)襟款式為主。農(nóng)村的老年婦女仍有穿大襟上裝的。隨著人們生活水平的提高,人們的著裝已朝著多樣化、個(gè)性化方向發(fā)展。

鞋:解放前,尤溪人民穿的鞋多是婦女手工制作的布鞋。鞋底用布片層層疊糊,厚約一厘米左右,有包邊與不包邊兩種,然后用苧索密針穿扎后,上鞋面而成。男鞋面是黑色布,有圓口、尖口、深口加舌三種款式。纏足婦女的鞋面多用色布,制成尖頭翹鼻、鞋幫繡花,后跟加寸許高木履(俗叫色褲鞋)。平腳婦女鞋樣隨男式,只是鞋面加橫帶紐。而后,出現(xiàn)了布面膠底或皮底鞋、全皮鞋、膠鞋。但那時(shí)人們生活水平低,所穿的鞋子大多還是自制布鞋。新中國(guó)成立后,特別是20世紀(jì)80年代后,多數(shù)人穿商品鞋,品種花樣也逐漸增多,有長(zhǎng)統(tǒng)、短統(tǒng)、深口、淺口、通花、涼鞋。用料有全皮、人造革、布料、塑料、橡膠,或單用或配合用?,F(xiàn)在,男女老少穿的鞋隨時(shí)都能從市場(chǎng)買到,穿皮鞋已極為普遍。膠鞋多為未成年人穿用,成年人多在勞作時(shí)穿,原自制的布鞋僅有老年人還偶有穿著,極少人再做布鞋了。

襪和帽:民國(guó)以前,尤溪人民穿襪戴帽并不普遍。只是富戶和官紳士子及六七十歲以上老人穿襪子,襪子用白布自己縫制的。民國(guó)時(shí)期才有針織長(zhǎng)筒襪。纏足婦女則以裹足布纏腳,外罩褶箍;禁纏足后穿針織襪。官家有冠,民間老人和嬰幼兒戴用布或緞做的帽。嬰幼兒及老年婦女帽型有兩種:一種有帽頂;另一種無頂(俗叫帽箍)。老年男人多帶有頂布制的瓜皮帽。后來逐漸有了紗線編織帽,羊毛線編織帽、呢帽,型式有加邊的和加帽沿的?,F(xiàn)在,人們穿襪子已相當(dāng)普遍。帽子盡管款式、花色、用料多樣,品種繁多,但尤溪人民戴帽子的還多是老年人和嬰幼兒,一般人只在夏季出門時(shí)防曬,戴遮太陽的草帽,或各種款式的“太陽帽”。有部分青年女子將帽子作為一種飾品用。

房屋:尤溪人民居住的房屋,大多是杉木結(jié)構(gòu),單層,一字橫展,長(zhǎng)方形。小的三個(gè)單元,大的五個(gè)單元,左右對(duì)稱,中間前為大廳,后為后堂,前后左右有走廊,多不設(shè)大門;前面不留走廊的,多設(shè)前后大門。縱深一般有3間,前兩間連通為寢室,后一間為廚房,屋面前后兩坡水,遮瓦片。上述為通常房屋建筑格局。還有一種院落建筑型式:在一字長(zhǎng)方形(俗呼正厝)的前面,左右兩側(cè)各建日字形或目字形的書院(俗呼歸頭或轉(zhuǎn)頭),圍成“冂”形天井,屋面各向左右坡水,承于正厝前坡水之下,天井正面多有圍墻并設(shè)大門。有的在書院前面再橫建二堂與正厝平行,縱深一般只有一間或兩間,有的二堂前面再建書院,有的再建第三堂。第三堂一般只有一開間。有的在正厝左右兩側(cè)再建扶厝,縱深與正厝相同,兩開間,前面開一小廳,其后縱分為2間。兩側(cè)為縱廊,最后為廚房。扶厝與正厝、二堂、三堂有過水亭相連。更大的還可以有二縱三縱左右扶厝。所有房屋隔間,多圍木板或竹筋土灰壁。部分村鎮(zhèn),三堂六縱大厝周邊均筑土墻,圍成堡壘式建筑群。舊式房屋大多單層,有的有閣樓、半樓,其樓層多作為存貯使用。房屋的座落和朝向以及圍墻大門朝向都有講究。畬族小村,還有全用毛竹構(gòu)建的房屋,連屋面也用竹片遮蓋。

新中國(guó)建立之后至20世紀(jì)70年代,新建民房普遍是雙層,少數(shù)是多層的,但不拘左右對(duì)稱和前廳后堂格局,也較少有院落建筑群式。鄉(xiāng)村建筑多以木結(jié)構(gòu)、土木結(jié)構(gòu)、磚木結(jié)構(gòu)為主。廁所也多在房屋以外另建。20世紀(jì)80年代后所建民房,多為磚木結(jié)構(gòu)或磚混結(jié)構(gòu)。世紀(jì)未,城鎮(zhèn)所在地新建房屋主要為磚混或框架多層結(jié)構(gòu),鄉(xiāng)村新建民房多以磚混結(jié)構(gòu)為主,屋面仍以遮瓦片居多。城區(qū)舊城改造和農(nóng)村新村建設(shè),多為套房式多層建筑,內(nèi)設(shè)衛(wèi)生間。

尤溪職業(yè)中專學(xué)校的學(xué)校簡(jiǎn)介

福建省尤溪職業(yè)中專學(xué)校位于南宋著名理學(xué)家、教育家朱熹的誕生地——尤溪城關(guān)北門文山南麓,創(chuàng)辦于1980年,1982年縣政府下文確定學(xué)校實(shí)行“兩塊牌子(職高、六中)一套班子”管理模式,這一管理模式延續(xù)到1989年。1995年被評(píng)為“省級(jí)重點(diǎn)職業(yè)中專學(xué)?!?,2000年被教育部授予“國(guó)家級(jí)重點(diǎn)中等職業(yè)學(xué)?!?。2001年在縣教育結(jié)構(gòu)調(diào)整中,縣政府決定復(fù)辦尤溪縣第六中學(xué),學(xué)校再度實(shí)行“兩塊牌子(職專、六中)一套班子”管理模式。在2003年國(guó)家級(jí)重點(diǎn)職專復(fù)評(píng)時(shí),因?qū)W校附設(shè)初中,不是獨(dú)立建制職專的原因,未能通過復(fù)評(píng),被責(zé)成整改。2004年學(xué)校重新申報(bào)省級(jí)重點(diǎn)職專,2005年4月被省政府授予省級(jí)重點(diǎn)職專。2009年8月,尤溪六中(初中)已全建制并入尤溪一中,學(xué)校改變了職業(yè)教育與義務(wù)教育混合辦學(xué)結(jié)構(gòu)的局面,恢復(fù)了獨(dú)立建制,進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期,學(xué)校辦學(xué)渠道日益暢通,核心競(jìng)爭(zhēng)力不斷提高。學(xué)?,F(xiàn)為尤溪職業(yè)教育中心依托校、三明市溫暖工程培訓(xùn)基地、尤溪縣首批勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)基地、尤溪縣農(nóng)村致富帶頭人培訓(xùn)基地、尤溪縣創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)基地,學(xué)校建有高新技術(shù)考試站、國(guó)家職業(yè)技能鑒定站(簡(jiǎn)稱“一個(gè)中心、二個(gè)站點(diǎn)、四個(gè)基地”)。是一所集學(xué)歷教育、成人教育和短期培訓(xùn)于一體的綜合性公辦學(xué)校。

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