365網(wǎng)友提供的政治學(xué)概論資料10

政治文化是20世紀(jì)60年代出現(xiàn)的新學(xué)科領(lǐng)域。

美國(guó)政治學(xué)家G.A.阿爾蒙德首次提出了“政治文化”一詞。1956年《比較政治體系》。

所謂的政治文化，就是一個(gè)國(guó)家中的階級(jí)、團(tuán)體和個(gè)人，在長(zhǎng)期的社會(huì)歷史文化傳統(tǒng)的影響下形成的某種特定的政治價(jià)值觀念、政治心理和政治行為模式。

2、政治文化的的功能

政治文化的的主要功能歸納為以下幾個(gè)方面：

第一，規(guī)定政治生活的基本指向和內(nèi)容。不同的社會(huì)存在著不同的政治觀念和政治要求。

第二，指導(dǎo)和規(guī)范各種政治行為。政治文化規(guī)定著社會(huì)成員內(nèi)在的政治心理、情感和價(jià)值傾向。

第三，影響政治過程。對(duì)政治體系的政治過程，即對(duì)政治體系的決策和執(zhí)行的過程和方式發(fā)生作用，從而影響著整個(gè)政治體系的功能。

第四，維系或變革政治制度。首先，政治文化對(duì)于確立政治制度的結(jié)構(gòu)具有重大的影響。其次政治文化對(duì)于維系政治關(guān)系的穩(wěn)定有著重要意義。再次，每一場(chǎng)政治文化的變革，都與政治制度的變革密切相關(guān)。

3、政治文化的分類

西方學(xué)者的區(qū)分：

（1）參與型政治文化與服從型政治文化

社會(huì)成員的參政傾向是此種分類的標(biāo)準(zhǔn)。

（2）沖突型政治文化、協(xié)調(diào)型政治文化和混合型政治文化。

此種分類是依據(jù)政治文化中亞文化結(jié)構(gòu)及其相互間關(guān)系而劃分的。

（3）理想型政治文化和現(xiàn)實(shí)型政治文化

這是從政治價(jià)值原則類型的角度，根據(jù)政治文化的價(jià)值理念的特點(diǎn)加以區(qū)分的。理想型政治文化把道德、宗教與政治價(jià)值觀結(jié)合在一起，現(xiàn)實(shí)型政治文化則將政治價(jià)值原則與道德原則分離開來。

（4）傳統(tǒng)政治文化與現(xiàn)代政治文化

此種分類主要是根據(jù)政治文化的發(fā)展階段而劃分的。

馬克思主義的區(qū)分

（1）剝削階級(jí)社會(huì)的政治文化

（2）社會(huì)主義社會(huì)的政治文化

4、政治文化的結(jié)構(gòu)

政治文化結(jié)構(gòu)主要是由政治意識(shí)形態(tài)、政治價(jià)值觀、政治心理這三大層次有機(jī)組合而成的。

政治意識(shí)形態(tài)層次是對(duì)國(guó)家政治生活的基本看法和價(jià)值界定，居于政治文化結(jié)構(gòu)的核心地位。

政治價(jià)值觀一般指的是社會(huì)成員對(duì)政治世界的看法，包括社會(huì)成員看待、評(píng)價(jià)某種政治系統(tǒng)及其政治活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)，以及由此形成的政治主體的價(jià)值觀念和行為模式的選擇標(biāo)準(zhǔn)。

政治心理作為隱形文化，是政治文化中的深層因素，是人們對(duì)于政治生活的內(nèi)心體驗(yàn)。

三個(gè)層次——政治心理、政治價(jià)值觀、政治意識(shí)形態(tài)，是漸次由低向高排列的。

5、政治社會(huì)化

政治社會(huì)化是指一個(gè)社會(huì)中的政治文化通過某種方式而得以傳播、普及和延續(xù)的過程。

“政治社會(huì)化”這個(gè)概念，1958年，美國(guó)政治學(xué)家戴維。伊斯頓發(fā)表了關(guān)于政治社會(huì)化方面的第一篇論文。

6、政治文化與政治社會(huì)化的關(guān)系

政治文化與政治社會(huì)化之間是內(nèi)容與形式的關(guān)系、目的與過程的關(guān)系，目的與手段的關(guān)系。政治社會(huì)化是政治文化的形成和傳播過程，政治文化是政治社會(huì)化運(yùn)行過程的目標(biāo)；政治社會(huì)化是傳播政治文化的手段，政治文化是政治社會(huì)化的目的；政治文化是政治社會(huì)化的內(nèi)在內(nèi)容，政治社會(huì)化是政治文化實(shí)現(xiàn)的外在方式。可見，政治文化與政治社會(huì)化二者的關(guān)系是極其密切和相輔相成的。

7、政治社會(huì)化的功能

政治社會(huì)化的功能，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

（1）確立主導(dǎo)型政治文化的核心地位，并對(duì)非主導(dǎo)型政治文化加以引導(dǎo)和制約。

（2）培養(yǎng)公民的政治文化素質(zhì)和提高公民的政治能力。

（3）對(duì)反主導(dǎo)型政治文化的抵制和斗爭(zhēng)。

總之，政治社會(huì)化是政治文化的存在方式，政治文化通過政治社會(huì)化而獲得傳播和遺傳機(jī)制。

8、政治社會(huì)化的途徑

這些途徑主要包括以下幾個(gè)方面：

第一，家庭。作為政治社會(huì)化過程的起點(diǎn)，家庭教育在政治社會(huì)化中的功能主要表現(xiàn)在兒童階段。

第二，學(xué)校。在政治社會(huì)化過程中，學(xué)校教育顯然是最系統(tǒng)化和強(qiáng)有力的影響因素?？傊?，學(xué)校是正式、有效和系統(tǒng)地進(jìn)行政治社會(huì)化的場(chǎng)所。

第三，社會(huì)。社會(huì)環(huán)境的影響是政治社會(huì)化的基本途徑。

9、我國(guó)政治文化建設(shè)應(yīng)該遵循的主要原則

堅(jiān)持我國(guó)政治文化建設(shè)的社會(huì)主義方向，必須遵循和貫徹以下原則：

第一，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治文化，要堅(jiān)持以馬克思主義、有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，以黨的基本路線為指針。

第二，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治文化，要體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的水平，要具有鮮明的時(shí)代精神。

第三，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治文化，要為發(fā)展我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，要與社會(huì)主義民主政治相適應(yīng)。

第四，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治文化，要與政治體制改革相結(jié)合，遵循有利于政治制度不斷完善的原則。

最后，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治文化，要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)政治文化與西方政治文化做出科學(xué)的分析，堅(jiān)持兼收并蓄，批判借鑒的原則。