2024年自考經(jīng)濟思想史考點：數(shù)理學(xué)派的經(jīng)濟學(xué)說

數(shù)理學(xué)派的產(chǎn)生

數(shù)理經(jīng)濟學(xué)派是19世紀末邊際效用學(xué)派的另一分支，是邊際效用論與數(shù)學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。

數(shù)理學(xué)派主要強調(diào)數(shù)學(xué)分析。

英國的杰文斯、瑞士洛桑學(xué)派的瓦爾拉斯、帕累托等為主要代表。

17世紀時，配第在《政治算術(shù)》中曾以統(tǒng)計作為分析的基礎(chǔ)，18世紀意大利的奇約凡尼 切法在1711年寫的一篇短文中也廣泛應(yīng)用了數(shù)學(xué)公式。法國重農(nóng)學(xué)派和英國古典學(xué)派有些著作中，也曾運用某些數(shù)學(xué)知識分析了個別經(jīng)濟問題。

19世紀30年代后，經(jīng)濟研究中開始大量運用數(shù)學(xué)方法。比如，德國的屠能最先在《孤立國》中運用微積分和其它數(shù)學(xué)公式表述經(jīng)濟范疇。法國的安東尼 奧古斯特 古爾諾是這時期運用數(shù)學(xué)方法研究經(jīng)濟問題的最著名代表。他用函數(shù)表達市場關(guān)系，用數(shù)學(xué)語言和公式表達經(jīng)濟規(guī)律。被稱為 數(shù)理經(jīng)濟學(xué)之父 ，其著作被認為是 劃時代的著作 。

戈森是數(shù)理經(jīng)濟學(xué)的先驅(qū)。他用數(shù)學(xué)方程和二維圖形說明人們享樂和法則。

但上述方法和著作在19世紀70年代前并未引起經(jīng)濟學(xué)界的注意。直到杰文斯和瓦爾拉斯的著作出版后，才受到重視，開始形成數(shù)理經(jīng)濟學(xué)派。由于邊際效用論在資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)界影響的擴大，論證和表述該理論的數(shù)學(xué)方法，當(dāng)然也就引起人們的重視。瓦爾拉斯被認為是該學(xué)派的實際創(chuàng)始人，帕累托為其追隨者。由于他們都在瑞士洛桑大學(xué)，人們稱之為數(shù)理學(xué)派中的 洛桑學(xué)派 。其后馬歇爾在《經(jīng)濟學(xué)原理》中又把數(shù)學(xué)方法加以推廣運用。威克塞爾和卡塞爾又形成了 瑞典學(xué)派 的分支。今天，數(shù)理經(jīng)濟分析已成為經(jīng)濟學(xué)的重要方法甚至是主要方法，在當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)上占有極重要的地位。

數(shù)理學(xué)派的主要特征

該學(xué)派經(jīng)濟學(xué)家以數(shù)學(xué)手段應(yīng)用于經(jīng)濟學(xué)，力圖使經(jīng)濟學(xué)成為 準確的科學(xué) 。他們把交換作為應(yīng)用數(shù)學(xué)方法的出發(fā)點，把生產(chǎn)、分配、消費都歸結(jié)為交換的某種特定形式。

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